<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ataerkillik - Gaia Dergi</title>
	<atom:link href="https://gaiadergi.com/etiket/ataerkillik/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gaiadergi.com/etiket/ataerkillik/</link>
	<description>Sürdürülebilir Yaşam Dergisi</description>
	<lastBuildDate>Sun, 27 Aug 2017 13:52:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1</generator>
	<item>
		<title>Hakları için savaşan kadınlar: Kuzey Doğu Hindistan&#8217;dan 6 direniş hikayesi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/haklari-icin-savasan-kadinlar-kuzey-dogu-hindistandan-6-direnis-hikayesi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/haklari-icin-savasan-kadinlar-kuzey-dogu-hindistandan-6-direnis-hikayesi/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Nazlınur Karaağaçlı]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 May 2017 06:25:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Açlık Grevi]]></category>
		<category><![CDATA[Adaletsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Assam]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsiyet Ayrımcılığı]]></category>
		<category><![CDATA[hindistan]]></category>
		<category><![CDATA[İkinci Dünya Savaşı]]></category>
		<category><![CDATA[Irom Chanu Sharmila]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[kadın hareketleri]]></category>
		<category><![CDATA[Kadına Yönelik Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Kuzey Doğu Hindistan]]></category>
		<category><![CDATA[Manipur]]></category>
		<category><![CDATA[Meira Paibi]]></category>
		<category><![CDATA[Mizoran]]></category>
		<category><![CDATA[Nagaland]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Protesto]]></category>
		<category><![CDATA[Tecavüz]]></category>
		<category><![CDATA[Thangjam Manorama]]></category>
		<category><![CDATA[torch-bearers]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=85527</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kuzey Doğu Hindistan, &#8220;ana kara&#8221; Hindistan&#8217;ın ötekileştirmesi yüzünden her zaman ülkenin geri kalanından uzak kalmış bir bölgedir. Birçok kadın hareketi sonucunda bütün ülke kadınların güçlenmesini ve kadın haklarını kutlarken, kimse Kuzey Doğu&#8217;daki kahramanca kadın hareketlerini görmez. Kuzey Doğu Hindistan da birçok kez güçlü kadınların toplumsal adaletsizliklere karşı ses çıkardığına ve toplumda değişiklik yaratan eylemler yaptıklarına şahit [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/haklari-icin-savasan-kadinlar-kuzey-dogu-hindistandan-6-direnis-hikayesi/">Hakları için savaşan kadınlar: Kuzey Doğu Hindistan&#8217;dan 6 direniş hikayesi</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/haklari-icin-savasan-kadinlar-kuzey-dogu-hindistandan-6-direnis-hikayesi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Zabel&#8230; Barış İçin!</title>
		<link>https://gaiadergi.com/zabel-baris-icin/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/zabel-baris-icin/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Nazlınur Karaağaçlı]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Apr 2017 05:01:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Antikapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Antimilitarizm]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Barış]]></category>
		<category><![CDATA[Ermeni Soykırımı]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist]]></category>
		<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Irkçılık]]></category>
		<category><![CDATA[kadın dayanışması]]></category>
		<category><![CDATA[Melissa Bilal]]></category>
		<category><![CDATA[Pavagan E!]]></category>
		<category><![CDATA[sırpuhi düsap]]></category>
		<category><![CDATA[Sorbonne Üniversitesi]]></category>
		<category><![CDATA[Sovyet Ermenistan]]></category>
		<category><![CDATA[Yerevan Üniversitesi]]></category>
		<category><![CDATA[zabel yesayan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=84487</guid>

					<description><![CDATA[<p>Osmanlı topraklarında antimilitarizmin feminist ve sosyalist öncüsü olan Zabel Yesayan, hem Ermeni diasporasının hem de Osmanlı kadınının barış mücadelesindeki öncü isimlerinden biriydi. Yesayan 1878&#8217;de Üsküdar&#8217;da doğdu. Eğitimine aynı semtteki Surp Khaç Ermeni Mektebi&#8217;nde başladı.  Zabel Yesayan&#8216;ın en büyük destekçisi, onu düşünmeye ve üretmeye sevk eden babası Mıgırdiç Hovhannesyan oldu. &#8221;Bir akşam babam bana bir gazetenin [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/zabel-baris-icin/">Zabel&#8230; Barış İçin!</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/zabel-baris-icin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ataerkilliği sarımsaklasak da mı saklasak?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ataerkilligi-sarimsaklasak-da-mi-saklasak/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ataerkilligi-sarimsaklasak-da-mi-saklasak/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Zeynepşah Işıklı]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Feb 2017 00:00:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerki]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[enformasyon toplumu]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[esnaf]]></category>
		<category><![CDATA[işçi sınıfı]]></category>
		<category><![CDATA[kente göç]]></category>
		<category><![CDATA[kirli]]></category>
		<category><![CDATA[Manuel Castells]]></category>
		<category><![CDATA[Modernite]]></category>
		<category><![CDATA[müsait]]></category>
		<category><![CDATA[Sanayi Devrimi]]></category>
		<category><![CDATA[Sangre Menstrual]]></category>
		<category><![CDATA[sermaye birikimi]]></category>
		<category><![CDATA[TDK]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[tüketim]]></category>
		<category><![CDATA[Üretim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=81020</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsanları diğer canlılardan ayıran özellik doğada olmayanı yaratmak, yani üretmektir. Üretim içinde toplumsallaşmak önemlidir. Mezapotamya’da başlayan Neolitik devrimle birlikle insanlar toprakla agresif bir ilişki içinde olmuştur. (Tarım, su kanallarının açılması, toprağın işlenmesi vb.) Bu devrimle birlikte iş kolları oluşmuş, hiyerarşik sistemin temelleri atılmıştır. Aynı zamanda din, aile, ataerkil, özel mülkiyet gibi kavramların oluştuğunu da söyleyebiliriz. [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/ataerkilligi-sarimsaklasak-da-mi-saklasak/">Ataerkilliği sarımsaklasak da mı saklasak?</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ataerkilligi-sarimsaklasak-da-mi-saklasak/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İhsan Eliaçık: &#8220;Kuran&#8217;da kurban kesmek, LGBTİ öldürmek ve kadına şiddet yoktur&#8221;</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ihsan-eliacik-kuranda-kurban-kesmek-lgbti-oldurmek-ve-kadina-siddet-yoktur/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ihsan-eliacik-kuranda-kurban-kesmek-lgbti-oldurmek-ve-kadina-siddet-yoktur/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yeşim Özbirinci]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 15:22:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Hayvan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[LGBTİ+]]></category>
		<category><![CDATA[Söyleşi]]></category>
		<category><![CDATA[Allah]]></category>
		<category><![CDATA[Antikapitalist Müslümanlar]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Dört Eşlilik]]></category>
		<category><![CDATA[Eşcinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Ali]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Muhammed]]></category>
		<category><![CDATA[İhsan Eliaçık]]></category>
		<category><![CDATA[İslam]]></category>
		<category><![CDATA[Kadına Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Kuran-ı Kerim]]></category>
		<category><![CDATA[kurban]]></category>
		<category><![CDATA[Kurban Bayramı]]></category>
		<category><![CDATA[Lut Kavmi]]></category>
		<category><![CDATA[Müslümanlık]]></category>
		<category><![CDATA[Röportaj]]></category>
		<category><![CDATA[Türcülük]]></category>
		<category><![CDATA[Vejetaryen]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=25787</guid>

					<description><![CDATA[<p>Antikapitalist, yazar ve düşünür R. İhsan Eliaçık sorularımızı yanıtladı. Kuran’da Tanrı için kurban kesmenin olmadığını ifade eden Eliaçık; eşcinsellik, kadın ve türcülük konularında da kapsamlı açıklamalar yaptı. İlkçağlardan beri var olan Tanrı’ya kurban sunma ritüeli, hoşgörü dini olarak tanımlanan İslam dini için fazla gelenekselci değil mi? Kurban, dinler tarihinde ilk ortaya çıkan ritüel. Yani namazdan, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/ihsan-eliacik-kuranda-kurban-kesmek-lgbti-oldurmek-ve-kadina-siddet-yoktur/">İhsan Eliaçık: &#8220;Kuran&#8217;da kurban kesmek, LGBTİ öldürmek ve kadına şiddet yoktur&#8221;</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ihsan-eliacik-kuranda-kurban-kesmek-lgbti-oldurmek-ve-kadina-siddet-yoktur/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Erkeklerin girmesi yasak: Kenya&#8217;nın kadınlardan oluşan ilk köyü ataerkilliğe dur diyor</title>
		<link>https://gaiadergi.com/erkeklerin-girmesi-yasak-kenyanin-kadinlardan-olusan-ilk-koyu-ataerkillige-dur-diyor/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/erkeklerin-girmesi-yasak-kenyanin-kadinlardan-olusan-ilk-koyu-ataerkillige-dur-diyor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Konuk Yazar]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 14:30:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Aile İçi Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Çocuk Evlilikleri]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Köyü]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Sünneti]]></category>
		<category><![CDATA[Kenya]]></category>
		<category><![CDATA[Umoja]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=24546</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kenya’nın Umoja bölgesinde 15 tecavüz mağduru kadın tarafından kurulan köye erkeklerin girmesi yasak. Köyün ana misyonu ise cinsel şiddet mağdurlarına ev sahipliği yapmak. Yaklaşık 20 yıl önce Kenya’nın başkenti Nairobi’nin 400 km kuzeyinde 15 tecavüz mağduru kadın tarafından kurulan köy, yıllar içerisinde aile içi şiddet, tecavüz, çocuk yaşta evlilik ve kadın sünneti gibi ayrımcılıklara maruz [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/erkeklerin-girmesi-yasak-kenyanin-kadinlardan-olusan-ilk-koyu-ataerkillige-dur-diyor/">Erkeklerin girmesi yasak: Kenya&#8217;nın kadınlardan oluşan ilk köyü ataerkilliğe dur diyor</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/erkeklerin-girmesi-yasak-kenyanin-kadinlardan-olusan-ilk-koyu-ataerkillige-dur-diyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Erilliğiniz tarıma değiyor, biraz kayabilir misiniz?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/erilliginiz-tarima-degiyor-biraz-kayabilir-misiniz/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/erilliginiz-tarima-degiyor-biraz-kayabilir-misiniz/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 13:09:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım & Gıda]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Dünya Ticaret Örgütü]]></category>
		<category><![CDATA[Erkek Egemenlik]]></category>
		<category><![CDATA[Food Inc.]]></category>
		<category><![CDATA[GDO]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Küresel Tarım]]></category>
		<category><![CDATA[Monsanto]]></category>
		<category><![CDATA[Tohum]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=18884</guid>

					<description><![CDATA[<p>Girmedik alan, hırpalanmamış kavram bırakmayan erkek egemenliğinin duru durağı olmadığı belli. Küstahlığının da sınırlarının olmadığını &#8220;toprak ile kadın&#8221; arasına girerek ilan ediyor herkese. Kadın için kutsal ne varsa, talancı ataerkillik de karşısında. Şuursuzca yok edilen doğa ise cabası. Erilliğiniz tarıma değiyor, biraz kayabilir misiniz? Modern çağımızın harikulade koşulları o ya, engin teknolojimiz sağ olsun kışın doya doya [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/erilliginiz-tarima-degiyor-biraz-kayabilir-misiniz/">Erilliğiniz tarıma değiyor, biraz kayabilir misiniz?</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/erilliginiz-tarima-degiyor-biraz-kayabilir-misiniz/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Feminist punk: Riot grrrl</title>
		<link>https://gaiadergi.com/feminst-punk-riot-grrrl/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/feminst-punk-riot-grrrl/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yeşim Özbirinci]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 18:10:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Müzik]]></category>
		<category><![CDATA[Altkültür]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Bikini Kill]]></category>
		<category><![CDATA[Bratmobile]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist Punk]]></category>
		<category><![CDATA[Irkçılık]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Grupları]]></category>
		<category><![CDATA[Punk]]></category>
		<category><![CDATA[Riot Grrrl]]></category>
		<category><![CDATA[Sex and Rock and Roll]]></category>
		<category><![CDATA[Üçüncü Dalga Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Women]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=8775</guid>

					<description><![CDATA[<p>Riot grrrl, müzik dünyası içindeki erkek egemenliğini kırmak için, 1990&#8217;ların başında Washington&#8217;da başlayan feminist punk hareketi olarak bilinir. Kathleen Hanna (Bikini Kill, Julie Ruin, Le Tigre), Jen Smith (Bratmobile, The Quails), Tobi Vail (Bikini Kill, The Go Team, The Frumpies), Allison Wolfe (Bratmobile, Cold Cold Hearts), Erin Smith (Bratmobile, Cold Cold Hearts), Molly Neumann (Bratmobile) [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/feminst-punk-riot-grrrl/">Feminist punk: Riot grrrl</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/feminst-punk-riot-grrrl/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gelin beyler tanış olalım!</title>
		<link>https://gaiadergi.com/gelin-beyler-tanis-olalim/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/gelin-beyler-tanis-olalim/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Feb 2015 15:28:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[#sendeanlat]]></category>
		<category><![CDATA[Adalet]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Cumhurbaşkanı]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist]]></category>
		<category><![CDATA[Kadına Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Özgecan Aslan]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=6477</guid>

					<description><![CDATA[<p>Son birkaç gündür Özgecan Aslan’ın kelimelerle ifade edilemeyecek şekilde katledilişini konuşuyoruz. Sanki ilkmiş gibi şaşıranlar, tekmiş gibi anlamayanlar ve her cinayet sonrası olduğu gibi, daha ne kadar ölebiliriz, diye düşünen biz kadınlar; sağdayız, soldayız. Müthiş şeyler yazılıyor, korkunç anılar anlatılıyor, belki bazı hassasiyetler oluşuyor. Umarsızca saçılan şiddet, un ufak ediyor duygularımızı. “Neyiz, nerdeyiz, nasıl bu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/gelin-beyler-tanis-olalim/">Gelin beyler tanış olalım!</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/gelin-beyler-tanis-olalim/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Etin Cinsel Politikası: Feminist ve Vejetaryen Bir Etik</title>
		<link>https://gaiadergi.com/etin-cinsel-politikasi-feminist-ve-vejetaryen-bir-etik/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/etin-cinsel-politikasi-feminist-ve-vejetaryen-bir-etik/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hande Köse]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Feb 2015 03:25:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Veganlık]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[Carol J. Adams]]></category>
		<category><![CDATA[Etin Cinsel Politikası]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist]]></category>
		<category><![CDATA[İlahi]]></category>
		<category><![CDATA[Vejetaryen]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=5288</guid>

					<description><![CDATA[<p>Carol J. Adams kimdir? Carol J. Adams; ekofeminist bir teolog, bir aktivist ve hayvan hakları savunucusu bir yazar. İlahiyat yüksek lisansı bulunan yazarın, ileride bahsedeceğim Etin Cinsel Politikası adlı kitabında İncil&#8217;den bölümlerin bulunması tesadüf değil. Ayrıca Adams, evsizlerden şiddet gören kadınlara kadar tüm hakkı yenen öznenin mutlu yaşamaları için derneklerde çalışmış ve 1975 ile 1990 [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/etin-cinsel-politikasi-feminist-ve-vejetaryen-bir-etik/">Etin Cinsel Politikası: Feminist ve Vejetaryen Bir Etik</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/etin-cinsel-politikasi-feminist-ve-vejetaryen-bir-etik/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mor Salı, karayla buluştu: Anarko- Feminizm</title>
		<link>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mimi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Jan 2015 14:45:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Anarko Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[cinsiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Emma Goldman]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist]]></category>
		<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Mor Salı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=3474</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mor Salı&#8217;da siftahı güç veren, kafa besleyen cesur ablaların felsefelerini anlatarak yapmak istedim ki onların amaçları “hayır!”larımızı cesaretlendirsin; öz keşfimizin yolunu açsın ve en önemlisi, kalemlerimize ilham olsun. Cinsiyetimiz ne olursa olsun, birey olarak hepimizin doğduğumuzdan bu yana din, gelenek ile görenekler ve Althusser&#8217;in zikrettiği “devletin ideolojik aygıtları” (medya, eğitim, aile, dini kurumlar vs.) ile [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a href="https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/">Mor Salı, karayla buluştu: Anarko- Feminizm</a> <a href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
