<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Çıplaklık - Gaia Dergi</title>
	<atom:link href="https://gaiadergi.com/etiket/ciplaklik/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gaiadergi.com/etiket/ciplaklik/</link>
	<description>Sürdürülebilir Yaşam Dergisi</description>
	<lastBuildDate>Wed, 06 Dec 2017 09:54:50 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.3</generator>
	<item>
		<title>Kadının burkası veya çıplaklığı özgürleştirici olabilir mi?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/kadinin-burkasi-veya-ciplakligi-ozgurlestici-olabilir-mi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/kadinin-burkasi-veya-ciplakligi-ozgurlestici-olabilir-mi/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[D.]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Dec 2017 04:00:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[burka]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[devlet yasakları]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[ideal]]></category>
		<category><![CDATA[irade]]></category>
		<category><![CDATA[Kadının Objeleştirilmesi]]></category>
		<category><![CDATA[kısıtlayıcı]]></category>
		<category><![CDATA[özgürleştirici]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=97065</guid>

					<description><![CDATA[<p>“There’s nothing inherently liberating in covering up, just as there’s nothing inherently liberating in wearing next to nothing. But the liberation lies in the choice.” -Hanna Yusuf (Nina Friend alıntısı, 2015). İdeal bir dünyada, eğer kadın kendi iradesiyle çıplak olmak veya burka altında olmak istiyorsa bu kendi şahsi seçimi olduğu için özgürleştirici, kadının ne giydiği [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/kadinin-burkasi-veya-ciplakligi-ozgurlestici-olabilir-mi/">Kadının burkası veya çıplaklığı özgürleştirici olabilir mi?</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/kadinin-burkasi-veya-ciplakligi-ozgurlestici-olabilir-mi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Seksin toplumsal politikası 4: Çıplaklık ve pornografi (III)</title>
		<link>https://gaiadergi.com/seksin-toplumsal-politikasi-4-ciplaklik-ve-pornografi-iii/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/seksin-toplumsal-politikasi-4-ciplaklik-ve-pornografi-iii/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yusufcan Artural]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Dec 2016 17:50:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cinsel Devrim]]></category>
		<category><![CDATA[arzu nesneleri]]></category>
		<category><![CDATA[Baudrillard "Baştan Çıkarma Üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Hayal Kırıklığı]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[mülkiyet hissi]]></category>
		<category><![CDATA[pornografi]]></category>
		<category><![CDATA[Seks ve üreme]]></category>
		<category><![CDATA[Seksin toplumsal politikası]]></category>
		<category><![CDATA[yazı dizisi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=75837</guid>

					<description><![CDATA[<p>Serinin 4. kısmında, bundan önce 2 başlık altında, &#8220;çıplaklık ve pornografi&#8221; konusuna değinmiştim. Bu yazıları yazmadan önce de düşüncemi destekleyen kanıtlar bulmuştum, ama yazdıktan sonra yaptığım gözlemler, benden önce de bu konuda kalem oynatanların, ne kadar haklı olduklarını gösterdi. Örneğin, facebook hesabım üzerinden yaptığım ufak bir &#8220;deney&#8221; (sadece tepki ölçme amacıyla yaptığım için, tam olarak [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/seksin-toplumsal-politikasi-4-ciplaklik-ve-pornografi-iii/">Seksin toplumsal politikası 4: Çıplaklık ve pornografi (III)</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/seksin-toplumsal-politikasi-4-ciplaklik-ve-pornografi-iii/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Seksin toplumsal politikası 4: Çıplaklık ve Pornografi (II)</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ciplaklik-ve-pornografi-ii/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ciplaklik-ve-pornografi-ii/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yusufcan Artural]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2016 14:46:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cinsel Devrim]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[pornografi]]></category>
		<category><![CDATA[Seksin toplumsal politikası]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=75060</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çıplaklık ve pornografi konusunda düşünürken, çoğunlukla aklımıza &#8220;göstermek&#8221; eylemi gelir. Tenin görünen kısmı, çoğunlukla &#8220;tahrik edici&#8221; olarak görülür ve bu yüzden, eski zamanlarda üretilen mitlerle beden kapatılır. Modern zamanda ise, teni göstermek veya göstermemek, politik bir nitelik taşır. Peki nedir tenle alınıp verilemeyen? Neden erkeğin bacağı veya memesi tahrik edici değilken, kadınınki tahrik edicidir? &#8220;Çok güzel&#8221; [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ciplaklik-ve-pornografi-ii/">Seksin toplumsal politikası 4: Çıplaklık ve Pornografi (II)</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ciplaklik-ve-pornografi-ii/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Klimt, Schiele ve Kokoschka’nın resimlerindeki kadınlar</title>
		<link>https://gaiadergi.com/klimt-schiele-ve-kokoschkanin-resimlerindeki-kadinlar/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/klimt-schiele-ve-kokoschkanin-resimlerindeki-kadinlar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Onur Kavalcı]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 Jan 2016 18:43:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Resim ve Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[Alfred Weidinger]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Edith Schiele]]></category>
		<category><![CDATA[Egon Schiele]]></category>
		<category><![CDATA[Erotik]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[Eugenia (Mäda) Primavesi]]></category>
		<category><![CDATA[Galerie Belvedere]]></category>
		<category><![CDATA[Gerti Schiele]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Gustav Klimt]]></category>
		<category><![CDATA[Jane Kalir]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Martha Hirsch]]></category>
		<category><![CDATA[Oskar Kokoschka]]></category>
		<category><![CDATA[Ötekileştirme]]></category>
		<category><![CDATA[Resim]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[The Kiss]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=38689</guid>

					<description><![CDATA[<p>Gustav Klimt, Egon Schiele ve Oskar Kokoschka gibi isimler hepimize tanıdık geliyor. Sanatla üstünkörü olsa bile ilgilenen herhangi biri, Klimt’i ve ünlü tablosu “The Kiss”i mutlaka duymuştur ve hatta o ikonik cüppesiyle (evet, genelde iç çamaşırı giymezdi) tuvalinin karşısında durduğu fotoğrafı dahi hatırlayabilir. Schiele ve Kokoschka ise belki de nispeten kuytuda kalmış ve bilinmeyen isimler. [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/klimt-schiele-ve-kokoschkanin-resimlerindeki-kadinlar/">Klimt, Schiele ve Kokoschka’nın resimlerindeki kadınlar</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/klimt-schiele-ve-kokoschkanin-resimlerindeki-kadinlar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Shae DeTar&#8217;ın objektifinden bu dünyaya ait olmayan çıplaklar</title>
		<link>https://gaiadergi.com/shae-detarin-objektifinden-bu-dunyaya-ait-olmayan-ciplaklar/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/shae-detarin-objektifinden-bu-dunyaya-ait-olmayan-ciplaklar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yeşim Özbirinci]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2015 18:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fotoğraf]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[New York]]></category>
		<category><![CDATA[Nü]]></category>
		<category><![CDATA[Nüdizm]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Shae DeTar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=29880</guid>

					<description><![CDATA[<p>New Yorklu sanatçı Shae DeTar&#8216;ın fotoğrafçılığı, doğal poz veren nü modeller ile parlak dış çekimlerden oluşuyor.  Gerçeküstü çekimler, artistik yaratıcı renkler ve basit kolajlar kullanan sıradışı sanatçı, farklı konuları ele almak için fotoğraf ve resmi birleştirerek uhrevi fotoğraf baskıları yaratıyor. DeTar, analog ve dijital fotoğraf makinesini kullanıyor. Daha sonra rengi abartmak ve doku yaratmak için boya katmanları [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/shae-detarin-objektifinden-bu-dunyaya-ait-olmayan-ciplaklar/">Shae DeTar&#8217;ın objektifinden bu dünyaya ait olmayan çıplaklar</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/shae-detarin-objektifinden-bu-dunyaya-ait-olmayan-ciplaklar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Doğanın kucağında, çıplaklığın özgürleştirdiği zihinler: Bare Oaks</title>
		<link>https://gaiadergi.com/doganin-kucaginda-ciplakligin-ozgurlestirdigi-zihinler-bare-oaks/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/doganin-kucaginda-ciplakligin-ozgurlestirdigi-zihinler-bare-oaks/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Esra Çelik]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 09:17:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Bare Oaks]]></category>
		<category><![CDATA[Bare Oaks Family]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Francis Schelstraete]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Naturist Park]]></category>
		<category><![CDATA[Natürizm]]></category>
		<category><![CDATA[Nüdizm]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=26149</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Natürizm, kişinin kendine, diğerlerine ve çevreye olan saygısını göstermek için toplumsal çıplaklığı deneyimlediği, doğayla uyumlu bir yaşam şeklidir.” –Francis Schelstraete International Naturist Federation (Uluslararası Natürist Federasyonu’nda / INF) yer alan bu tanımlamaya göre natürizmin amacı; insan bedenini, zihnini ve ruhunu besleyen sağlıklı bir yaşam pratiği gerçekleştirmektir. Kıyafetlerin sınırlanmadığı bu durumda, insan bedenine olduğu gibi saygı [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/doganin-kucaginda-ciplakligin-ozgurlestirdigi-zihinler-bare-oaks/">Doğanın kucağında, çıplaklığın özgürleştirdiği zihinler: Bare Oaks</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/doganin-kucaginda-ciplakligin-ozgurlestirdigi-zihinler-bare-oaks/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>El Fonoll’s Ekoköyü: Tabiatın kitabına göre yaşayanlar</title>
		<link>https://gaiadergi.com/el-fonolls-ekokoyu-tabiatin-kitabina-gore-yasayanlar/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/el-fonolls-ekokoyu-tabiatin-kitabina-gore-yasayanlar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2015 13:08:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ekoköyler]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Diambra Mariani]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[ekoköy]]></category>
		<category><![CDATA[El Fonoll's Ekoköyü]]></category>
		<category><![CDATA[Francesco Mion]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kuzey İspanya]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=16798</guid>

					<description><![CDATA[<p>Diambra Mariani ve Francesco Mion isimlerinde iki İtalyan fotoğrafçı, Kuzey İspanya&#8217;da terk edilmiş bir köyün az nüfuslu, bol huzurlu sakinlerini keşfediyor. Kır halkının şehre göçmesi ile yalnız kalmış bölge, yeni insanların romantik ve tutkulu dokunuşlarıyla muhteşem bir hâl almış. El Fonoll’s Ekoköyü sevgi, umut ve barış ile araziyi kucaklayan ruhların, toprak ile uyum içerisinde yaşamını rutine dökmüş [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/el-fonolls-ekokoyu-tabiatin-kitabina-gore-yasayanlar/">El Fonoll’s Ekoköyü: Tabiatın kitabına göre yaşayanlar</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/el-fonolls-ekokoyu-tabiatin-kitabina-gore-yasayanlar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Susannah Martin: Uygarlığın &#8220;en çıplak&#8221; eleştirisi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/susannah-martin-uygarligin-en-ciplak-elestirisi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/susannah-martin-uygarligin-en-ciplak-elestirisi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2015 13:56:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Resim ve Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Medeniyet]]></category>
		<category><![CDATA[Resim]]></category>
		<category><![CDATA[Sanayi Karşıtı Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Susannah Martin]]></category>
		<category><![CDATA[Uygarlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=14632</guid>

					<description><![CDATA[<p>Doğadan koptuğumuz andan bugüne muhteşem ivmeli düşüşümüzün, yanılgılara boyanmamış gözlerden; sanat dolu hikâyesi! Alman asıllı sanatçı Susannah Martin, tabiatın olağanüstü şarkısını tüm hücreleriyle duyanlardan! Doğanın dansı hiç bitmiyorken fırçaları üzerinde; yağlı boyayı çıplaklık ve mekan etkileşimini yansıtmakta ustaca kullanıyor olup; primitivistik rüzgârları çalışmalarının her köşesinde estiriyor. Sanayi ve teknoloji karşıtı duruşu; yabanıl hayatın dokusuna bürününce, insanlığın yabancılaşmış olduğu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/susannah-martin-uygarligin-en-ciplak-elestirisi/">Susannah Martin: Uygarlığın &#8220;en çıplak&#8221; eleştirisi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/susannah-martin-uygarligin-en-ciplak-elestirisi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Dünyanın bütün halkları, soyunun!</title>
		<link>https://gaiadergi.com/dunyanin-butun-halklari-soyunun/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/dunyanin-butun-halklari-soyunun/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 May 2015 17:27:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Fotoğraf]]></category>
		<category><![CDATA[cinsiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Giyinmek]]></category>
		<category><![CDATA[Giyinmişlik]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kolaj]]></category>
		<category><![CDATA[Koreografi]]></category>
		<category><![CDATA[Model]]></category>
		<category><![CDATA[New York]]></category>
		<category><![CDATA[Spencer Tunink]]></category>
		<category><![CDATA[Tate Galerisi]]></category>
		<category><![CDATA[Vücut]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=13164</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yaratıcı estetik dehası ile Spencer Tunick, New York&#8217;ta açık alanda çalışmaktan şu ana kadar 5 kez tutuklanmış olsa da ilginç yöntemlerinden asla vazgeçmeyen bir sanatçı. Çıplak insanlarla çalışan Tunick, dünyanın dört bir yanında kalabalık ve sıra dışı kolajlar meydana getiriyor.  İnsanları sıradanlaştıran, beşeri farklılıklar; belki büyük ayrılıklar yahut gereksiz aynılıklar beraberinde getirirken, &#8220;giyinmek&#8221; fiili veya &#8220;giyinmişlik&#8221; Tunick&#8217;e [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/dunyanin-butun-halklari-soyunun/">Dünyanın bütün halkları, soyunun!</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/dunyanin-butun-halklari-soyunun/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
