<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Derya Gül | Gaia Dergi</title>
	<atom:link href="https://gaiadergi.com/author/deryagul/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gaiadergi.com/author/deryagul/</link>
	<description>Sürdürülebilir Yaşam Dergisi</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Apr 2026 08:36:03 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.3</generator>
	<item>
		<title>Sanatçıların Komedisi: İki Delilik / Pierrot &#038; Harlequin</title>
		<link>https://gaiadergi.com/sanatcilarin-komedisi-iki-delilik-pierrot-harlequin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 08:35:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Resim ve Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[Sinema]]></category>
		<category><![CDATA[Tiyatro]]></category>
		<category><![CDATA[Andre Derain]]></category>
		<category><![CDATA[Antonie Wattheau]]></category>
		<category><![CDATA[Arlecchino]]></category>
		<category><![CDATA[Baudelaire]]></category>
		<category><![CDATA[Commedia Dell’Arte]]></category>
		<category><![CDATA[Gino Severini]]></category>
		<category><![CDATA[Harlequin]]></category>
		<category><![CDATA[İki Delilik]]></category>
		<category><![CDATA[Joker]]></category>
		<category><![CDATA[medici ailesi]]></category>
		<category><![CDATA[modigliani]]></category>
		<category><![CDATA[Paul Cezanne]]></category>
		<category><![CDATA[Picasso]]></category>
		<category><![CDATA[Pierrot]]></category>
		<category><![CDATA[Piyero]]></category>
		<category><![CDATA[Sanatçıların Komedisi]]></category>
		<category><![CDATA[Victor Hugo]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=122195</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çoğumuzun genelde soytarı olarak nitelendirdiğimiz tiplemelerin özellikle 18. ve 19. yüzyıldaki eserlerde, sıkça karşımıza çıkmasının anlamını ve nedenini hiç merak etmiş miydiniz? Bu, zamanın bir modası mıydı, yoksa sanatçıların içerisinde bulundukları toplumsal düzene isyanlarının birer simgesi miydi? Belki de sanatçıların yalnızlığının ve melankolisinin bir dışavurumuydu. Paul Cezanne’dan tutun Picasso’ya veya Gustave Flaubert’ten tutun Charles Baudelaire’ye [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/sanatcilarin-komedisi-iki-delilik-pierrot-harlequin/">Sanatçıların Komedisi: İki Delilik / Pierrot &#038; Harlequin</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Edebiyat tekeli ve kırık kalemler</title>
		<link>https://gaiadergi.com/edebiyat-tekeli-ve-kirik-kalemler/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Apr 2024 08:45:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[edebiyat tekeli]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[kitap kurdu]]></category>
		<category><![CDATA[kitaplar]]></category>
		<category><![CDATA[kırık kalemler]]></category>
		<category><![CDATA[okuma alışkanlıkları]]></category>
		<category><![CDATA[okumak]]></category>
		<category><![CDATA[Yayıncılık]]></category>
		<category><![CDATA[yayınevi]]></category>
		<category><![CDATA[Yazar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=121388</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ülkemizde okuma alışkanlığının çok fazla olmadığını biliyoruz. Bunun için çevremize bakmamız bile yeterli ama gelin sayılara da bir göz atalım. Türkiye’de okumaya olan ilgisizliğin bir sonucu olarak kitap yayınlatmak da artık neredeyse imkânsız hale gelmiş durumda. Yayınevleri çoğu zaman kitabın satmayacağı ve kâğıt-baskı masraflarının çok artmasından ötürü zarar edeceği kaygısıyla kitap basma konusunda pek iştahlı [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/edebiyat-tekeli-ve-kirik-kalemler/">Edebiyat tekeli ve kırık kalemler</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hiçliğe Övgü</title>
		<link>https://gaiadergi.com/hiclige-ovgu/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 06:31:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Boşluk]]></category>
		<category><![CDATA[hiçliğe övgü]]></category>
		<category><![CDATA[Hiçlik]]></category>
		<category><![CDATA[laline]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=121223</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yanılgılarının kıyısındaki sonsuz evrende bilinmezliğe yelken açtın. Ne kovaladığın bir şey vardı ne de aradığın herhangi bir şey… Sislerin arasında yol alırken, güneşe kavuşacağını ummaktan başka bir çaren de yoktu. Şimdi engin bir okyanusun ortasında yapayalnız kaldın. Kaç diyardan geçtin? Kaç limanda demir aldın? Kaç fırtınadan sağ çıktın? Kaç kalbi kırdın? Kaç kere yüreğindeki arsız [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/hiclige-ovgu/">Hiçliğe Övgü</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		<enclosure url="https://gaiadergi.com/wp-content/uploads/2023/12/LA-Linea-22.mp4" length="17580724" type="video/mp4" />

			</item>
		<item>
		<title>Felsefe Taşı: Bilgelik arayışındaki içsel yolculuk</title>
		<link>https://gaiadergi.com/felsefe-tasi-bilgelik-arayisindaki-icsel-yolculuk/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Nov 2023 12:28:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[alşimistler]]></category>
		<category><![CDATA[Benlik]]></category>
		<category><![CDATA[bilgelik taşı]]></category>
		<category><![CDATA[Ezoterizm]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe Taşı]]></category>
		<category><![CDATA[filozoflar]]></category>
		<category><![CDATA[gizemli taş]]></category>
		<category><![CDATA[şamanizm]]></category>
		<category><![CDATA[simya]]></category>
		<category><![CDATA[vitriol]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=121157</guid>

					<description><![CDATA[<p>Felsefe insan aklının sınırlarını sonuna kadar zorlayan cesur bir maceraperesttir. Bu yolculuk yorucudur, engebelidir ve zorlayıcıdır. Bu yüzden de yeterli sabrı ve çabayı gösterenleri bekleyen de büyük bir hazinedir. Bu hazineye siz ister felsefe taşı deyin, isterseniz de bilgelik… Felsefe taşı aydınlanmanın, insanın içinde saklı olan akıl ve bilgeliğin sembolüdür. Simyacıların en büyük amacı da [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/felsefe-tasi-bilgelik-arayisindaki-icsel-yolculuk/">Felsefe Taşı: Bilgelik arayışındaki içsel yolculuk</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bazen gitmek gerek</title>
		<link>https://gaiadergi.com/bazen-gitmek-gerek/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/bazen-gitmek-gerek/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Sep 2023 12:32:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Alışkanlıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Aylak Adam]]></category>
		<category><![CDATA[Çavdar Tarlasındaki Asi]]></category>
		<category><![CDATA[Derya Gül]]></category>
		<category><![CDATA[Dövüş Kulübü]]></category>
		<category><![CDATA[duvardaki resim]]></category>
		<category><![CDATA[Fight Club]]></category>
		<category><![CDATA[gitmek]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Resim]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Tyler Durden]]></category>
		<category><![CDATA[uzaklaşmak]]></category>
		<category><![CDATA[Yazar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=121041</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bazen gitmek gerek. Uzaklara… Fiziksel olmasa bile… Gitmek, sadece ayakların vazifesi değildir ne de olsa. Bazen çekilmek gerek. Vazgeçip de çözemediklerimizi halının altına süpürmekten ziyade düşüncelere boğulan beynimize bir uyanma şansı vermek için… İçimizi çürüten sorunlara “iki dakika bekleyin çocuklar” demenin gücünü hissetmek için… Ve her şeyin ötesinde planlarımızın memuru olmak zorunda olmadığımızı anlamak için…. Bazen [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/bazen-gitmek-gerek/">Bazen gitmek gerek</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/bazen-gitmek-gerek/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sanat: Kolektif tembelliğin günah keçisi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/sanat-kolektif-tembelligin-gunah-kecisi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Aug 2023 13:46:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[eğitim]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Hokusai]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Ressamın İsyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[sanat sanat için midir toplum için midir]]></category>
		<category><![CDATA[scotoma]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120972</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sanat, insanın varoluşunu ortaya koymasının en yalın ama çözümü ve anlaşılması en zor çabasıdır belki de. Buna rağmen sanatı ısrarla belirli bir çerçeve içerisine sıkıştırmanın peşinde olanların yaşayacağı en büyük hayal kırıklığı da sanatın hammaddesinin aslında hiçbir kalıba sığmamasından geldiğini anlayamamalarından kaynaklanabilmektedir. Bu yüzden de günümüzde bile ne sanattır ne değildir tartışması devam etmektedir. Bunu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/sanat-kolektif-tembelligin-gunah-kecisi/">Sanat: Kolektif tembelliğin günah keçisi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Nedir bu normal?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/nedir-bu-normal/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 09:18:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[Alışkanlıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Anormal]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim]]></category>
		<category><![CDATA[Bruno]]></category>
		<category><![CDATA[deli]]></category>
		<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Einstein]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[geometri]]></category>
		<category><![CDATA[gönye]]></category>
		<category><![CDATA[insan]]></category>
		<category><![CDATA[Kandinsky]]></category>
		<category><![CDATA[Kare]]></category>
		<category><![CDATA[Normal]]></category>
		<category><![CDATA[ölçü]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Sistem]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sürü]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[üçgen]]></category>
		<category><![CDATA[Yalnızlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120565</guid>

					<description><![CDATA[<p>Normal, Latincesi normalis olan “gönyeli, ölçüye uygun” sözcüğünden gelmektedir. Ayrıca Fransızca normale de “kurala uygun, kurallı” sözcüğünden alıntıdır. Norm, Fransızca norme &#8220;kural, standart, ölçü&#8221; sözcüğünden gelmektedir ve Latince norma &#8220;gönye&#8221; sözcüğünden evrilmiştir. Norm kısaca önceden belirlenmiş kalıplar, kurallar bütünüdür. Bu kurallar yazılı olmayan ancak toplum üzerinde etki yaratmış bir inançtan gelir. Yargılama ve değerlendirmenin kendisine [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/nedir-bu-normal/">Nedir bu normal?</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ouroboros: Ölümsüzlük ve sanat</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ouroboros-olumsuzluk-ve-sanat/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Jun 2023 12:09:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Gılgamış]]></category>
		<category><![CDATA[Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[modigliani]]></category>
		<category><![CDATA[ölümsüzlük]]></category>
		<category><![CDATA[Picasso]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Zweig]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120414</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Gılgamış destanı aslında insanlığın destanıdır. İnsanlığın ölümsüzlük arayışının alegorisi olan bu destanın sonunda ise yılan bir sembole dönüşür. Kendini yenileyebilen ölümsüzleşir. Bir diğer deyişle, varoluş dönüşebilmenin anahtarıdır. O yüzden de insan ancak kendini kendinden öte bir şeylere dönüştürebilirse var olmaya devam edebilir. Bir Ouroboros gibi…&#8220; Tarihte bilinen ilk yazılı destan, bir ölümsüzlük arayışına dairdir. Bu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ouroboros-olumsuzluk-ve-sanat/">Ouroboros: Ölümsüzlük ve sanat</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Aynanın yansıttıkları</title>
		<link>https://gaiadergi.com/aynanin-yansittiklari/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 May 2023 11:30:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Resim ve Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[Ayna]]></category>
		<category><![CDATA[courbet]]></category>
		<category><![CDATA[dadaizm]]></category>
		<category><![CDATA[dışavurumculuk]]></category>
		<category><![CDATA[Duchamp]]></category>
		<category><![CDATA[Empresyonizm]]></category>
		<category><![CDATA[eyck]]></category>
		<category><![CDATA[Goya]]></category>
		<category><![CDATA[hofmann]]></category>
		<category><![CDATA[kapoor]]></category>
		<category><![CDATA[kavramsalsanat]]></category>
		<category><![CDATA[klasizm]]></category>
		<category><![CDATA[klee]]></category>
		<category><![CDATA[kosult]]></category>
		<category><![CDATA[Kübizm]]></category>
		<category><![CDATA[magritte]]></category>
		<category><![CDATA[manet]]></category>
		<category><![CDATA[Picasso]]></category>
		<category><![CDATA[pistoletto]]></category>
		<category><![CDATA[Postmodernizm]]></category>
		<category><![CDATA[realizm]]></category>
		<category><![CDATA[Romantizm]]></category>
		<category><![CDATA[rubens]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[soyutsanat]]></category>
		<category><![CDATA[Sürrealizm]]></category>
		<category><![CDATA[velanquez]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120249</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir sanat eseri bir ayna gibi sanatçının iç dünyasını, sanatçının yaşadığı dönemin düşünce biçimini, toplumun inançlarını, sanatçının kültürünü ve eğitimini yansıtmaktadır. Sanat tarihinde «ayna» birçok eserde karşımıza çıkar. Fakat «ayna»nın resimde kullanılması, eserin çağına ve o zamanki sanat akımına paralel farklı amaçlarla olabilmektedir. Basit yapısına rağmen seyredenin narsist duygu, düşünce ve davranışlarını harekete geçiren ayna, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/aynanin-yansittiklari/">Aynanın yansıttıkları</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yeryüzüne Dayanabilmek&#8230;</title>
		<link>https://gaiadergi.com/yeryuzune-dayanabilmek/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 Mar 2023 15:39:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Resim ve Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[alıklar birliği]]></category>
		<category><![CDATA[Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
		<category><![CDATA[kayıp zamanın izinde]]></category>
		<category><![CDATA[kültür sanat]]></category>
		<category><![CDATA[okumak]]></category>
		<category><![CDATA[olasılıksız]]></category>
		<category><![CDATA[robertmusil]]></category>
		<category><![CDATA[sallinger]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[tezer özlü]]></category>
		<category><![CDATA[yazmak]]></category>
		<category><![CDATA[Yeryüzüne Dayanabilmek]]></category>
		<category><![CDATA[Yüzüklerin Efendisi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=119621</guid>

					<description><![CDATA[<p>Düşünüyorum da acaba neden yazıyoruz?&#160; Hele ki günümüzde hiç kimsenin doğru dürüst okumadığını bilirken&#8230; O halde sadece kendimizi tatmin etmek için mi yazıyoruz? Yoksa bu, karşı koyamadığımız bir içgüdü mü? Neden yazıyoruz?&#160;&#160; Okumamak için insanların o kadar çok bahanesi var ki… Zamanım yok, kafam dolu, sıkılıyorum, başım ağrıyor, sevmiyorum gibi birçok haklı ya da haksız [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/yeryuzune-dayanabilmek/">Yeryüzüne Dayanabilmek&#8230;</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tek kişilik azınlık</title>
		<link>https://gaiadergi.com/tek-kisilik-azinlik/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Jan 2023 13:27:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[bilgi çağı]]></category>
		<category><![CDATA[delilik]]></category>
		<category><![CDATA[dürüstlük]]></category>
		<category><![CDATA[Eleştiri]]></category>
		<category><![CDATA[hız çağı]]></category>
		<category><![CDATA[Kaos]]></category>
		<category><![CDATA[memento mori]]></category>
		<category><![CDATA[Özeleştiri]]></category>
		<category><![CDATA[tek kişilik azınlık]]></category>
		<category><![CDATA[teknoloji köleliği]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Tüketim Kültürü]]></category>
		<category><![CDATA[Yalan]]></category>
		<category><![CDATA[Yalnızlık]]></category>
		<category><![CDATA[yozlaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=119099</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sürekli bir şeylere yetişme çabası&#8230; Hep geç kalmışlık hissi içerisinde geçen günler&#8230; Düşünmeye bile zaman bulamayan insan selleri&#8230; Düşünmek bile istemeyen ve bundan kaçmaya çalışan bireyler&#8230; Günün kaosu içerisinde birkaç saat de olsa kafasını dağıtmak, beynini boşaltmak için aptalca şeyleri ekran karşısında izleyip var olduğu gerçeklikten kopmaya çalışan yorgun mizaçlar&#8230; Dingin bir şekilde çalan Blues [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/tek-kisilik-azinlik/">Tek kişilik azınlık</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sıradışı bir roman: Ulysses</title>
		<link>https://gaiadergi.com/siradisi-bir-roman-ulysses/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Jun 2022 02:00:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Bloom]]></category>
		<category><![CDATA[Bloomdays]]></category>
		<category><![CDATA[Dublin]]></category>
		<category><![CDATA[İrlanda]]></category>
		<category><![CDATA[James Joyce]]></category>
		<category><![CDATA[kültür ve sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Postmodernizm]]></category>
		<category><![CDATA[Ulysses]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118918</guid>

					<description><![CDATA[<p>  &#8220;Her şeye rağmen güncelliğini ve gizemini korumaya devam eden Ulysses neden bu kadar önemlidir?&#8221; İrlanda’da ve tüm dünyada her yıl James Joyce’a ve Ulysses‘e adanmış özel bir gün vardır. Bloomdays olarak anılan bu özel gün 16 Haziran’dır. Bunun nedeni Ulysses’in kahramanı Leopold Bloom’un 16 Haziran 1904’te günün ilk ışıklarıyla başlayıp gece yarısına kadar süren tek [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/siradisi-bir-roman-ulysses/">Sıradışı bir roman: Ulysses</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sessizliğin Sesi ve Mizofoni</title>
		<link>https://gaiadergi.com/sessizligin-sesi-ve-mizofoni/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 May 2022 08:39:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[büyük tufan]]></category>
		<category><![CDATA[Enlil]]></category>
		<category><![CDATA[misofonya]]></category>
		<category><![CDATA[misophonia]]></category>
		<category><![CDATA[Mitoloji]]></category>
		<category><![CDATA[mizofoni]]></category>
		<category><![CDATA[Müzik]]></category>
		<category><![CDATA[nöropsikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ses]]></category>
		<category><![CDATA[sesler]]></category>
		<category><![CDATA[sessizliğin sesi]]></category>
		<category><![CDATA[Sessizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Sümer]]></category>
		<category><![CDATA[Sümer mitolojisi]]></category>
		<category><![CDATA[tufan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118771</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sümer’in baş tanrılarından Enlil, bir gün insanlardan çok rahatsız olduğu için onları yok etmeye karar verir. İnsanlardan rahatsız olmasının tek nedeni ise çok fazla üremeleri ve çok fazla gürültü çıkarmalarıdır. İnsanların gürültü ve patırtılarından ötürü uyuyamaz hale gelen Enlil, sonunda dayanamaz ve tüm insanları yok etmek için büyük tufanı yaratır. Asurbanipal’in (668-627) Kitaplığı’ndan çıkarılan British [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/sessizligin-sesi-ve-mizofoni/">Sessizliğin Sesi ve Mizofoni</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Belirsizlik, Kaos ve Yazgı</title>
		<link>https://gaiadergi.com/belirsizlik-kaos-ve-yazgi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Apr 2022 11:28:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[atomaltı]]></category>
		<category><![CDATA[belirsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim]]></category>
		<category><![CDATA[Einstein]]></category>
		<category><![CDATA[Entropi]]></category>
		<category><![CDATA[evren]]></category>
		<category><![CDATA[Heisenberg]]></category>
		<category><![CDATA[kader]]></category>
		<category><![CDATA[Kaos]]></category>
		<category><![CDATA[kelebek etkisi]]></category>
		<category><![CDATA[Kintsugi ve Kintsukuroi]]></category>
		<category><![CDATA[Kuantüm]]></category>
		<category><![CDATA[Kuantum Fiziği]]></category>
		<category><![CDATA[kültür ve sanat]]></category>
		<category><![CDATA[olasılık]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[şans]]></category>
		<category><![CDATA[tesadüf]]></category>
		<category><![CDATA[yazgı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118655</guid>

					<description><![CDATA[<p>Einstein’ın «Tesadüf, tanrının gizli kalma şeklidir.» diye çok sevdiğim bir lafı vardır. Fakat kuantum fiziğindeki belirsizlik ilkesi nedeniyle «Tanrı, evrenle zar atmaz.» diyen de yine Einstein’dır. Şans, yazgı, tesadüf veya rastlantı gibi kavramlarla ilgili birçok görüş öne sürülmüştür. Nietzsche&#8217;nin «yazgını seveceksin» sözü de aslında hepimizin bilinmez bir ağ içerisinde kader denilen tekerleğin kıskacında dönüp durduğumuz [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/belirsizlik-kaos-ve-yazgi/">Belirsizlik, Kaos ve Yazgı</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Arkeik Çığlık</title>
		<link>https://gaiadergi.com/arkeik-ciglik/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Mar 2022 13:18:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[insan]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118580</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Geçmiş dönemlerle kıyaslandığında elbette kat edilen epeyce bir yol vardır ama bilgi ve teknoloji çağında kulaklardaki o arkeik söylem, aslında kadının var olması gereken alanı hâlâ belirli sınırlar içerisinde genişletmektedir. Bir başka deyişle, özgürlük alanı çizilmektedir. Sınırı çizilen bir şeyin içerisinde özgürlükten ne kadar bahsedilebilir?&#8221; Belki de en eski tartışmalardan biri kadın ve erkek üzerinedir. [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/arkeik-ciglik/">Arkeik Çığlık</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Atölye Sohbetleri &#124; Burcu Tuna Yosunlu: &#8220;Oyunculuk, bir &#8216;olma hali&#8217;dir&#8221;</title>
		<link>https://gaiadergi.com/atolye-sohbetleri-burcu-tuna-yosunlu-oyunculuk-bir-olma-halidir/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Feb 2022 11:33:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Söyleşi]]></category>
		<category><![CDATA[Tiyatro]]></category>
		<category><![CDATA[Atölye]]></category>
		<category><![CDATA[atölye sohbetleri]]></category>
		<category><![CDATA[Burcu Tuna Yosunlu]]></category>
		<category><![CDATA[Dizi]]></category>
		<category><![CDATA[kültür ve sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Oyuncu]]></category>
		<category><![CDATA[oyunculuk]]></category>
		<category><![CDATA[Röportaj]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[tiyatro]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118446</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sanatçı dostlarımla gerçekleştirdiğim söyleşileri dönem dönem bu köşede Atölye Sohbetleri adı altında sizinle paylaşacağım. Siz de bu değerli sanatçıları yakından tanımak ve keyifli sohbetlerimize eşlik etmek isterseniz Atölye Sohbetleri’ne bekleriz. İlk atölye söyleşimizi beni kırmayan sevgili dostum Burcu Tuna Yosunlu ile yaptık. Umarım siz de okurken bizim kadar keyif alırsınız. Birçoğunuz Burcu Tuna Yosunlu’yu yakından [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/atolye-sohbetleri-burcu-tuna-yosunlu-oyunculuk-bir-olma-halidir/">Atölye Sohbetleri | Burcu Tuna Yosunlu: &#8220;Oyunculuk, bir &#8216;olma hali&#8217;dir&#8221;</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yemişim sanatını</title>
		<link>https://gaiadergi.com/yemisim-sanatini/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Jan 2022 12:08:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[çağdaş sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Cattelan]]></category>
		<category><![CDATA[Duvara Bantlanan Muz]]></category>
		<category><![CDATA[Duvara Yapıştırılan Muz]]></category>
		<category><![CDATA[kavramsal sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Komedyen]]></category>
		<category><![CDATA[kültür ve sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Maurizio Cattelan]]></category>
		<category><![CDATA[Modern Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118256</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sanatla ilgisi olmayan insanların bile dikkatini çeken ve üzerinde çokça tartışılan, günlerce sosyal medyada paylaşılan ve hatta birçok markanın reklam çalışmasına konu olan bir eserle ilgili o kadar çok şey söylenmesine rağmen hâlâ eserin ne anlama geldiğinin tam olarak anlaşılmaması, sizce de tuhaf değil mi? Ayrıca eserin adının Komedyen olması da bu durumla fazlasıyla örtüşmüyor [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/yemisim-sanatini/">Yemişim sanatını</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fakir edebiyatı ve simit</title>
		<link>https://gaiadergi.com/fakir-edebiyati-ve-simit/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Dec 2021 14:50:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[caz yapmak]]></category>
		<category><![CDATA[Dil]]></category>
		<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[edebiyat parçalamak]]></category>
		<category><![CDATA[fakir edebiyatı]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[simit]]></category>
		<category><![CDATA[tiyatro]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=118190</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dil, bir kültürün aynasıdır. O halde dilimize yerleşen bazı sözlere göz atarak kültürümüzde sanatın nasıl algılandığına dair bazı ip uçları yakalayabilir miyiz? Önce dilimize yerleşen bu sözlerin ne anlamda kullanıldıklarına kısaca değinmekte fayda olabilir. Mutlaka siz de hayatınızda birçok kez şuna benzer şeyler duymuşsunuzdur: “Ah, bırak canım şimdi edebiyat parçalamayı/yapmayı da derdin ne, bana onu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/fakir-edebiyati-ve-simit/">Fakir edebiyatı ve simit</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bütün dâhiler uyumsuzdur</title>
		<link>https://gaiadergi.com/butun-dahiler-uyumsuzdur/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Nov 2021 14:23:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[Dâhi]]></category>
		<category><![CDATA[Dâhilik]]></category>
		<category><![CDATA[dali]]></category>
		<category><![CDATA[Einstein]]></category>
		<category><![CDATA[Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Mozart]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Picasso]]></category>
		<category><![CDATA[Salinger]]></category>
		<category><![CDATA[Tesla]]></category>
		<category><![CDATA[uyumsuz]]></category>
		<category><![CDATA[van gogh]]></category>
		<category><![CDATA[Zweig]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=117945</guid>

					<description><![CDATA[<p>Albert Camus’nün çok sevdiğim bir sözü vardır: “Bütün dâhiler uyumsuzdur.” Peki, gerçekten öyle midir ve eğer öyleyse bunun nedeni nedir? Bunun nedeni, Einstein gibi bir dehanın çorap giymekten nefret etmesi, Tesla’nın inci küpelerden asla haz etmeyip bir binaya girmeden önce etrafında üç tur atacak kadar üç sayısına takıntılı olması, Beethoven’ın en büyük bestelerini banyo yaparken [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/butun-dahiler-uyumsuzdur/">Bütün dâhiler uyumsuzdur</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Niteliksiz Adam Üzerine</title>
		<link>https://gaiadergi.com/niteliksiz-adam-uzerine/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/niteliksiz-adam-uzerine/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Derya Gül]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Oct 2021 14:18:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[niteliksiz adam]]></category>
		<category><![CDATA[robert musil]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=117775</guid>

					<description><![CDATA[<p>Robert Musil’in Niteliksiz Adam eseri, başından sonuna kadar insanı büyüleyen ama bir yandan da dönemin çelişkilerini ironik bir dille ifade eden bir başyapıt olmasının yanı sıra benim için önemli bir değere daha sahip. O da Türkçeye çevrilmesi neredeyse imkansız diye bakılan bu eseri bize kazandıran Sevgili Ahmet Cemal’i bu vesileyle tekrar anabilecek olmamdır. Üniversite sıralarında [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/niteliksiz-adam-uzerine/">Niteliksiz Adam Üzerine</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/niteliksiz-adam-uzerine/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
