<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>emek - Gaia Dergi</title>
	<atom:link href="https://gaiadergi.com/etiket/emek/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gaiadergi.com/etiket/emek/</link>
	<description>Sürdürülebilir Yaşam Dergisi</description>
	<lastBuildDate>Fri, 02 Jun 2023 10:59:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.3</generator>
	<item>
		<title>İşçiden işçiye uzanan bir dayanışma köprüsü: İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı &#124; İşçi Mahallesi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/isciden-isciye-uzanan-bir-dayanisma-koprusu-isci-yasami-ve-haklari-vakfi-isci-mahallesi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Saniye Evren]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 02 Jun 2023 10:59:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[işçi hakları]]></category>
		<category><![CDATA[işçi mahallesi]]></category>
		<category><![CDATA[İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120361</guid>

					<description><![CDATA[<p>İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı gönüllüleri ile işçi hakları mücadelesini, vakıf gönüllülerinin çalışmalarını, kazanımlarını ve dayanışmayı konuştuk. İşçi mahallesi ismi ile vakfın yayın organı olma işlevini üstlenen internet sitesinde çok çeşitli bilgiler, adeta keşfedilmemiş bir cevher madeni gibi bizi bekliyor. Tüm emekçileri 4 Haziran&#8217;da İstanbul&#8217;da gerçekleştirilecek olan Haklarımızı Konuşuyoruz başlıklı etkinliğe davet ediyor ve sizleri [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/isciden-isciye-uzanan-bir-dayanisma-koprusu-isci-yasami-ve-haklari-vakfi-isci-mahallesi/">İşçiden işçiye uzanan bir dayanışma köprüsü: İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı | İşçi Mahallesi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sus(ma)mak! İnan(ma)mak!</title>
		<link>https://gaiadergi.com/susmamak-inanmamak/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Merve Öke]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 May 2023 11:14:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[inanma]]></category>
		<category><![CDATA[insan hakları]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[Muhalefet]]></category>
		<category><![CDATA[susma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=120338</guid>

					<description><![CDATA[<p>Gündem şu an bu iki kavramdan çok da bağımsız bir noktada değil. Size şimdi ufak bir düşünce egzersizi yaptırmak istiyorum. Bana katılabilirsiniz veya eleştirmek istediğiniz çok nokta olabilir; ama kendinize bu yazıyı okurken itibar mı özgüven mi sorarak düşüncelerinizi tekrar gözden geçirin. Yüzyıllardır aynı kavgayı veren ve muhalefet olan bir taraf vardı zaten; coğrafyası, ırkı, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/susmamak-inanmamak/">Sus(ma)mak! İnan(ma)mak!</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Modern Zamanlar filmi ve düzenin yabancılaşması</title>
		<link>https://gaiadergi.com/modern-zamanlar-filmi-ve-duzenin-yabancilasmasi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Seçil Topçu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Feb 2018 10:22:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sinema]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Big Brother]]></category>
		<category><![CDATA[Bunalım]]></category>
		<category><![CDATA[Charlie Chaplin]]></category>
		<category><![CDATA[emeğin metalaşması]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[fordizm]]></category>
		<category><![CDATA[George Orwell]]></category>
		<category><![CDATA[Henry Ford]]></category>
		<category><![CDATA[kaotik]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Küreselleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Meta]]></category>
		<category><![CDATA[Modern İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Modern Zamanlar]]></category>
		<category><![CDATA[Şarlo]]></category>
		<category><![CDATA[sosyolojik]]></category>
		<category><![CDATA[Stres]]></category>
		<category><![CDATA[yabancılaşma]]></category>
		<category><![CDATA[Zaman]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=99557</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu yazıda yabancılaşma kavramı ışığında 1930&#8217;lu yıllardaki ekonomik ve sosyal yaşantının bir parçası olarak endüstride çalışma ortamı, film aracılığıyla analiz edilmiştir. Charlie Chaplin’in “Modern Zamanlar” (1936) filmi aracılığıyla dönem yorumlanmıştır. Modern toplum geleneğiyle beraber insanın doğasına ilişkin değişimler daha çok incelenmeye başlamıştır. Bu değişimlerden biri olan yabancılaşma insanın toplumsallığını ve bireysel özgünlüğünü yitirmesine sebep olarak sosyolojik, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/modern-zamanlar-filmi-ve-duzenin-yabancilasmasi/">Modern Zamanlar filmi ve düzenin yabancılaşması</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Rojava’da kadınlar bir ütopyayı gerçekleştiriyor: Bu köyde para yok, takas var</title>
		<link>https://gaiadergi.com/rojavada-kadinlar-bir-utopyayi-gerceklestiriyor-koyde-para-yok-takas-var/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/rojavada-kadinlar-bir-utopyayi-gerceklestiriyor-koyde-para-yok-takas-var/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 May 2017 11:33:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Alıntı]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[dihaber]]></category>
		<category><![CDATA[Dîmen Evîn]]></category>
		<category><![CDATA[Dirbêsiyê]]></category>
		<category><![CDATA[Ekolojik]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Jinwar]]></category>
		<category><![CDATA[kerpiç ev]]></category>
		<category><![CDATA[Rojava]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=85159</guid>

					<description><![CDATA[<p>Rojava’da sadece kadınların yaşadığı, ekolojik, paranın değil takasın geçerli olduğu, Jinwar köyünde taş ve kerpiçten yapılacak olan evlerin temeli atıldı Rojava’nın Cizîrê Kantonu’na bağlı Dirbêsiyê kenti yakınlarında, Rojava kadın kurumları tarafından sadece kadınların yaşayacağı Jinwar köyünde, taş ve kerpiç ile yapılacak olan 30 evin temeli atıldı. Kadınların kendi emekleri ile kurdukları Jinwar’ın komite üyelerinden Dîmen [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/rojavada-kadinlar-bir-utopyayi-gerceklestiriyor-koyde-para-yok-takas-var/">Rojava’da kadınlar bir ütopyayı gerçekleştiriyor: Bu köyde para yok, takas var</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/rojavada-kadinlar-bir-utopyayi-gerceklestiriyor-koyde-para-yok-takas-var/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bedenin distopik sömürüsü: Orwell ve Huxley’in distopyalarında beden</title>
		<link>https://gaiadergi.com/bedenin-distopik-somurusu-orwell-huxleyin-distopyalarinda-beden/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/bedenin-distopik-somurusu-orwell-huxleyin-distopyalarinda-beden/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Konuk Yazar]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Apr 2017 21:35:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[1984]]></category>
		<category><![CDATA[Aldous Huxley]]></category>
		<category><![CDATA[Beden]]></category>
		<category><![CDATA[Big Brother]]></category>
		<category><![CDATA[cesur yeni dünya]]></category>
		<category><![CDATA[Distopik]]></category>
		<category><![CDATA[Distopya]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[George Orwell]]></category>
		<category><![CDATA[huxley]]></category>
		<category><![CDATA[orwell]]></category>
		<category><![CDATA[Pavlov]]></category>
		<category><![CDATA[Sömürü]]></category>
		<category><![CDATA[Ütopik]]></category>
		<category><![CDATA[Ütopya]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=83946</guid>

					<description><![CDATA[<p>Anlamını kavrayabilmek için öncelikle zıttı olan “ütopya” kavramını bilmemiz  gereken bir kelime “distopya.” Ütopya kelimesi her ne kadar günlük dilde her şeyin çok güzel olduğu yer anlamına denk gelecek şekilde kullanılsa da  etimolojik olarak “olmayan yer”  anlamına gelmektedir. (Yunanca’ da ou; not, topos ise place anlamına gelir. No place, dilimize ‘olmayan yer’ olarak çevrilebilir.). Bu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/bedenin-distopik-somurusu-orwell-huxleyin-distopyalarinda-beden/">Bedenin distopik sömürüsü: Orwell ve Huxley’in distopyalarında beden</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/bedenin-distopik-somurusu-orwell-huxleyin-distopyalarinda-beden/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Adaletsiz gelir dağılımı, emek sömürüsü, çalınan zamanlar üzerine bir eleştiri</title>
		<link>https://gaiadergi.com/adaletsiz-gelir-dagilimi-emek-somurusu-calinan-zamanlar-uzerine-bir-elestiri/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/adaletsiz-gelir-dagilimi-emek-somurusu-calinan-zamanlar-uzerine-bir-elestiri/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Arife Karakum]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jan 2017 14:19:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Adalet]]></category>
		<category><![CDATA[adil gelir dağılımı]]></category>
		<category><![CDATA[düzen]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[emek sömürüsü]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[iktidar]]></category>
		<category><![CDATA[mesai]]></category>
		<category><![CDATA[Para]]></category>
		<category><![CDATA[patron]]></category>
		<category><![CDATA[sermaye]]></category>
		<category><![CDATA[tüketim]]></category>
		<category><![CDATA[Üretim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=77964</guid>

					<description><![CDATA[<p>Size güncel bir haber aktarayım. Cumhurbaşkanımız Erdoğan müjdeyi verdi: Türkiye artık yüksek gelirli ülkeler sınıfına dâhil edildi. Avrupa Hesaplama Sistemine geçilmesiyle birlikte milli gelirden büyümeye kadar pek çok alanda aslında daha iyi bir seviyede olunduğunun ortaya çıktığını belirten Erdoğan OECD&#8217;nin Türkiye&#8217;nin de içinde yer aldığı 8 devletin orta gelirli ülkeler sınıfından yüksek gelirli ülkeler sınıfına [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/adaletsiz-gelir-dagilimi-emek-somurusu-calinan-zamanlar-uzerine-bir-elestiri/">Adaletsiz gelir dağılımı, emek sömürüsü, çalınan zamanlar üzerine bir eleştiri</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/adaletsiz-gelir-dagilimi-emek-somurusu-calinan-zamanlar-uzerine-bir-elestiri/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kadının görünmeyen emeğini ölümsüzleştirecek bir belgesel: Arap Alevi Emekçi Kadınlar</title>
		<link>https://gaiadergi.com/kadinin-gorunmeyen-emegini-olumsuzlestirecek-bir-belgesel-arap-alevi-emekci-kadinlar/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/kadinin-gorunmeyen-emegini-olumsuzlestirecek-bir-belgesel-arap-alevi-emekci-kadinlar/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Konuk Yazar]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Oct 2016 12:08:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Belgesel]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Arap Alevi Emekçi Kadınlar Belgeseli]]></category>
		<category><![CDATA[belgesel]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=72446</guid>

					<description><![CDATA[<p>الامرأة , الحية , الحرية Kadın, yaşam, özgürlük Zeytin toplama mevsimi yaklaşırken Ortadoğu adına önemi büyük olan zeytin ağacı ile başlamak isteriz. Ortadoğu’da zeytin ağaçları her evin bahçesinde en az bir tane olmak koşuluyla yaşamı ve o topraklara aidiyeti simgeler. Ve zeytin ağacı altında doğmak asil bir ruha sahip olmaya denktir. Savaşlarda toprakları işgal etme, insanları [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/kadinin-gorunmeyen-emegini-olumsuzlestirecek-bir-belgesel-arap-alevi-emekci-kadinlar/">Kadının görünmeyen emeğini ölümsüzleştirecek bir belgesel: Arap Alevi Emekçi Kadınlar</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/kadinin-gorunmeyen-emegini-olumsuzlestirecek-bir-belgesel-arap-alevi-emekci-kadinlar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tarihin arka sayfalarından bugüne değen bir yangın: Triangle Yangını</title>
		<link>https://gaiadergi.com/tarihin-arka-sayfalarindan-bugune-degen-bir-yangin-triangle-yangini/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/tarihin-arka-sayfalarindan-bugune-degen-bir-yangin-triangle-yangini/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Zozan Çetin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Aug 2016 12:00:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Amerika]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Göçmenler]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[İşçiler]]></category>
		<category><![CDATA[Kadınlar]]></category>
		<category><![CDATA[Sömürü]]></category>
		<category><![CDATA[Triangle]]></category>
		<category><![CDATA[Triangle Gömlek Fabrikası]]></category>
		<category><![CDATA[Triangle Yangını]]></category>
		<category><![CDATA[Yangın]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=68341</guid>

					<description><![CDATA[<p>8 Mart geldiğinde her yerde bahsi geçen bir tarihçe mevcut. Gömlek fabrikasında yaşanan bir yangınla ilgili olan bu tarihçe, emekçi kadınlar gününe etki etmiş olsa da söz edilen tarihte gerçekleşmedi. Ayrıca bu yangınla bağdaştırılan grevin de gerçekleşme zamanı farklı. Sayısız işçinin yanarak yaşamını yitirdiği böylesi bir acıda kronolojiye takılmanın doğru olup olmadığı sorulabilir. Elbette rakamlar [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/tarihin-arka-sayfalarindan-bugune-degen-bir-yangin-triangle-yangini/">Tarihin arka sayfalarından bugüne değen bir yangın: Triangle Yangını</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/tarihin-arka-sayfalarindan-bugune-degen-bir-yangin-triangle-yangini/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Emeğin ve direncin şairi Sennur Sezer</title>
		<link>https://gaiadergi.com/emegin-direncin-sairi-sennur-sezer/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/emegin-direncin-sairi-sennur-sezer/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mete Gürkan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Aug 2016 14:15:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[1 Mayıs]]></category>
		<category><![CDATA[Direnç Şiirleri]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[iktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İşçi]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Şairler]]></category>
		<category><![CDATA[Sennur Sezer]]></category>
		<category><![CDATA[şiir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=68051</guid>

					<description><![CDATA[<p>Geçen yıl aramızdan ayrılan şair Sennur Sezer, en baştan beri hep emekçilerin gözünden, emeğin ufkundan dünyaya bakmıştı. Daha 16 yaşındayken zor koşullar yüzünden okuldan ayrılıp tersane işçisi olmuştu. Her anı emekle yoğrulan dünya Sennur’u şair yapmıştı. Hayatı boyunca onların sesini duyurmak için yazdı. Onun şiirinde yoksulluğun dar çemberine isyan, isyanla harmanlanan emeğin umudu, kadınların türküleri [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/emegin-direncin-sairi-sennur-sezer/">Emeğin ve direncin şairi Sennur Sezer</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/emegin-direncin-sairi-sennur-sezer/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gaia Dergi 11&#8217;inci sayısında emek ve sömürüyü işledi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/gaia-dergi-11inci-sayisinda-emek-ve-somuruyu-isledi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/gaia-dergi-11inci-sayisinda-emek-ve-somuruyu-isledi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Jun 2016 17:00:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Duyurular & Etkinlikler]]></category>
		<category><![CDATA[11'inci Sayı]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Gaia Dergi]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[Sömürü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://test.gaiadergi.com/?p=63953</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yaşamımızın her anında olan emek, Gaia Dergi&#8217;nin 11&#8217;inci sayısına konu oldu. Sendikal hareketin doğuşundan hayvanların sömürülmesine, devrimcilikten görünmeyen emek olarak adlandırılan ev içi emeğe kadar pek çok açıdan işlenen emek ve sömürü sayımız size tartışmak için yeni kapılar açacak. Bir 1 Mayıs geçirdiğimiz için, nedir bu 1 Mayıs dedik bazı yazılarımızı 1 Mayıs&#8217;a ithaf ettik. Emek [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/gaia-dergi-11inci-sayisinda-emek-ve-somuruyu-isledi/">Gaia Dergi 11&#8217;inci sayısında emek ve sömürüyü işledi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/gaia-dergi-11inci-sayisinda-emek-ve-somuruyu-isledi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Radikal &#8220;cinsel özgürlük&#8221; ve bedenin politik işlevi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/radikal-cinsel-ozgurluk-ve-bedenin-politik-islevi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/radikal-cinsel-ozgurluk-ve-bedenin-politik-islevi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Yusufcan Artural]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 May 2016 19:29:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[1 Mayıs]]></category>
		<category><![CDATA[Beden]]></category>
		<category><![CDATA[Bralet]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsel Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsel özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsiyetçilik]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Radikal]]></category>
		<category><![CDATA[Sütyen]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=56793</guid>

					<description><![CDATA[<p>Öncelikle şunu söyleyeyim, bu yazının yazılmasının temel sebebi, yapılan radikal ve çarpıcı özgürlük eylemlerinin (aşağıda da örnek vereceğim üzere, İzmir&#8217;de Anarşist dostların yaptığına benzer eylemler), egemenlerin istedikleri şekilde anlaşılması ve insanların çok ufak ve faydaları gözle görülmeyecek gelişmelere ayak uydurmadaki konformizmleri. Dünyanın önemli bölümünde, egemenlerin, ilerici ve göze çarpan eylemleri bastırmada kullandığı iki etkili metot [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/radikal-cinsel-ozgurluk-ve-bedenin-politik-islevi/">Radikal &#8220;cinsel özgürlük&#8221; ve bedenin politik işlevi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/radikal-cinsel-ozgurluk-ve-bedenin-politik-islevi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>1 Mayıs ve emek şarkıları: Hava dönsün artık işçiden essin yel</title>
		<link>https://gaiadergi.com/1-mayis-ve-emek-sarkilari-hava-donsun-artik-isciden-essin-yel/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/1-mayis-ve-emek-sarkilari-hava-donsun-artik-isciden-essin-yel/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mete Gürkan]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 May 2016 02:00:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Müzik]]></category>
		<category><![CDATA[1 Mayıs]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Şarkı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=56751</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bugün 1 Mayıs. İşçinin, emekçinin bayramı. Emeği en yüce değer görenlerin bayramı. Bizim bayramımız. Gelin bu bayramı, işçiler için, emekçiler için yazılmış o muhteşem dizelerle, o güzelim şarkılarla kutlayalım. 1 Mayıs&#8217;ımız kutlu olsun! Timur Selçuk – Türkiye İşçi Sınıfına Selam Selam ederek başlayalım Türkiye’nin ve tüm dünyanın işçilerine,  emekçilerine, işçi sınıfına. Cem Karaca – 1 [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/1-mayis-ve-emek-sarkilari-hava-donsun-artik-isciden-essin-yel/">1 Mayıs ve emek şarkıları: Hava dönsün artık işçiden essin yel</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/1-mayis-ve-emek-sarkilari-hava-donsun-artik-isciden-essin-yel/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>1 Mayıs&#8217;ta emek mücadelesinden barışın inşasına</title>
		<link>https://gaiadergi.com/1-mayista-emek-mucadelesinden-barisin-insasina/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/1-mayista-emek-mucadelesinden-barisin-insasina/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sergen Sucu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 May 2016 01:30:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[İnsan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[1 Mayıs]]></category>
		<category><![CDATA[Adolph Fischer]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Persons]]></category>
		<category><![CDATA[August Spies]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[George Engel]]></category>
		<category><![CDATA[Grev]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Hak]]></category>
		<category><![CDATA[İşçi]]></category>
		<category><![CDATA[Mücadele ve Dayanışma Günü]]></category>
		<category><![CDATA[Örgütlü Meslek ve Emek Birlikleri Federasyonu]]></category>
		<category><![CDATA[sermaye]]></category>
		<category><![CDATA[Uluslararası Birlik]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=56726</guid>

					<description><![CDATA[<p> 1880&#8217;li yıllar, ağırlıklı olarak kol emeğinin kullanıldığı ve çalışma şartlarının çok kötü olduğu yıllardı. Küçük çocukların çalıştırılıp sömürüldüğü ve 14-15 saate kadar varan tatilsiz iş günleri söz konusuydu.   Şirketler eşi görülmemiş bir hızla büyürken, işçilerin işyeri güvenliği, sağlık koşulları, örgütlenme ve grev gibi en temel haklarını dahi yoktu. Sermaye her geçen gün işçilerde her geçen [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/1-mayista-emek-mucadelesinden-barisin-insasina/">1 Mayıs&#8217;ta emek mücadelesinden barışın inşasına</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/1-mayista-emek-mucadelesinden-barisin-insasina/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tiyatro emek ister</title>
		<link>https://gaiadergi.com/tiyatro-emek-ister/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/tiyatro-emek-ister/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Vahap Halat]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Apr 2016 18:33:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tiyatro]]></category>
		<category><![CDATA[1 Mayıs]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Muhsin Ertuğrul]]></category>
		<category><![CDATA[Müşfik Kenter]]></category>
		<category><![CDATA[Nazım Hikmet]]></category>
		<category><![CDATA[tiyatro]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=56405</guid>

					<description><![CDATA[<p>1 Mayıs işçi ve emekçi bayramımız kutlu olacak mı acaba? Tiyatro emek ister ya hani, emekleri zayi olanların anısına. &#8220;Yaklaşık 2000 yıllık bir mesleği kucaklamak üzeresiniz&#8221; der Stella Adler. 2000 yıllık geçmişi olan bir mesleği kavrayabilmek için sıkı bir çalışma yapmak gerekiyor, hatta öyle bir çalışmaki 2000 yıl geriye gitmemiz gerekebilir; Sophokles, Aiskhylos, Euripides, Aristofanes, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/tiyatro-emek-ister/">Tiyatro emek ister</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/tiyatro-emek-ister/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>“Savaş Bölgesi” Film gösterimi &#038; Forum</title>
		<link>https://gaiadergi.com/savas-bolgesi-film-gosterimi-forum/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/savas-bolgesi-film-gosterimi-forum/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sevcan Karadağ]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 12:11:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Duyurular & Etkinlikler]]></category>
		<category><![CDATA[Sinema]]></category>
		<category><![CDATA[Ankara]]></category>
		<category><![CDATA[Beyaz Yakalı İşçiler]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Etkinlik]]></category>
		<category><![CDATA[Film Gösterimi]]></category>
		<category><![CDATA[Forum]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Oğuzhan Kaya]]></category>
		<category><![CDATA[Savaş Bölgesi]]></category>
		<category><![CDATA[Tayfa Kitapkafe]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=56437</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Savaş bölgesine hoş geldiniz.  Bu ofiste dosyalar dolusu asker ve sayfalarca savaş uçağı var.  Şimdi arkanıza yaslanın ve harabeye dönmüş şehirlerin farkına varın.&#8221; Beyaz Yakalı İşçiler, 2013 Haziranından sonra Gezi Direnişi’ndeki beyaz yaka hareketinden yola çıkarak Ankara’da çalışmalarına devam eden bir örgütlenme girişimi. Emeğin değersizleştirilmesi ve kapitalist sistemin faydasızlaştırması sebeplerinden konum kaybı yaşayan beyaz yakalılar [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/savas-bolgesi-film-gosterimi-forum/">“Savaş Bölgesi” Film gösterimi &#038; Forum</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/savas-bolgesi-film-gosterimi-forum/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gerçek Bedel: &#8220;Üretiminde çalışan kaç işçi hâlâ hayatta?&#8221;</title>
		<link>https://gaiadergi.com/gercek-bedel-uretiminde-calisan-kac-isci-hala-hayatta/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/gercek-bedel-uretiminde-calisan-kac-isci-hala-hayatta/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gül Ulu]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Nov 2015 12:50:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Belgesel]]></category>
		<category><![CDATA[Sinema]]></category>
		<category><![CDATA[belgesel]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Festival]]></category>
		<category><![CDATA[Gerçek Bedel]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Hak]]></category>
		<category><![CDATA[İşçi]]></category>
		<category><![CDATA[Moda]]></category>
		<category><![CDATA[Sürdürülebilir Yaşam Film Festivali]]></category>
		<category><![CDATA[The True Cost]]></category>
		<category><![CDATA[Üretim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=32671</guid>

					<description><![CDATA[<p>Giydiğimiz kıyafetlere bir bakalım; renklerine, yapıldıkları malzemelere, birbirleriyle uyumlarına. Yoksa hırkanızı indirimden mi almıştınız? Ya ayakkabılarınız? Yeteri kadar rahatlar mı? Moda denince aklınıza gelenler neler peki? Renkli hayatlar, dudak uçuklatan fiyatlara alınan lüks giyim ürünleri, uygun fiyatlara ulaşılabilen tasarım ürünler, defileler, partiler, indirim günleri, moda dergilerinin renkli kuşe sayfalarının süsleyen alımlı modeller. Giydiklerimize ve neler [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/gercek-bedel-uretiminde-calisan-kac-isci-hala-hayatta/">Gerçek Bedel: &#8220;Üretiminde çalışan kaç işçi hâlâ hayatta?&#8221;</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/gercek-bedel-uretiminde-calisan-kac-isci-hala-hayatta/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Emek, kültür ve kimliksizleşme</title>
		<link>https://gaiadergi.com/emek-kultur-ve-kimliksizlesme/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/emek-kultur-ve-kimliksizlesme/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Serap Ören]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Mar 2015 14:35:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Eko]]></category>
		<category><![CDATA[Ekonomos]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Emek Potansiyeli]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalist Üretim]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Kimliksizleştirme]]></category>
		<category><![CDATA[Kültürel Çöküntü]]></category>
		<category><![CDATA[Kültürsüzleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Meta]]></category>
		<category><![CDATA[Namus]]></category>
		<category><![CDATA[Nomos]]></category>
		<category><![CDATA[Proletarya]]></category>
		<category><![CDATA[Tekçilik]]></category>
		<category><![CDATA[Üretim]]></category>
		<category><![CDATA[Yunanca]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=8571</guid>

					<description><![CDATA[<p>Emek, sözlük anlamıyla; bir işin yapılması için harcanan beden ve kafa gücü olarak tanımlanmaktadır. Emek ile beraber insanın içinde bulunduğu ekolojik yapıyla ilişkili olarak ürün ortaya çıkarması, üretilen değerlerin toplamı olarak kültürün doğuşuna yol açmıştır. İnsanın doğadaki diğer formlardan farklılaşmasını sağlayan en temel özellik, içinde yaşadığı doğaya bir şeyler katabilecek düzeyde üretimde bulunması ve buna [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/emek-kultur-ve-kimliksizlesme/">Emek, kültür ve kimliksizleşme</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/emek-kultur-ve-kimliksizlesme/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sermaye, doğa ve sınıf mücadelesi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/sermaye-doga-ve-sinif-mucadelesi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/sermaye-doga-ve-sinif-mucadelesi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Aygül Akkuş]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Jan 2015 11:00:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[işçi sınıfı]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalist]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx]]></category>
		<category><![CDATA[sermaye]]></category>
		<category><![CDATA[sınıf mücadelesi]]></category>
		<category><![CDATA[yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=3060</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kapitalizmin temel sorunsallarından olan kâr için mi yoksa insan ihtiyaçları için mi üretim yapılacağı çelişkisi günümüzde sermaye sınıfının hızla büyümesiyle daha da derinleşmiştir. Marx’a göre, sanayinin gelişmesiyle proletarya gittikçe büyüyecek, büyüdükçe örgütlenecek ve ürettiği emeğe sahip çıkmaya başlayacaktır. Fakat süreç istenildiği yönde ilerlememiştir. Yani, kapitalist düzene bağımlı hale gelen işçi sınıfı emeğine yabancılaşmış, kendi ihtiyaçları [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/sermaye-doga-ve-sinif-mucadelesi/">Sermaye, doğa ve sınıf mücadelesi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/sermaye-doga-ve-sinif-mucadelesi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Marx&#8217;ın ekolojisi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/marxin-ekolojisi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/marxin-ekolojisi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Aygül Akkuş]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 04:14:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Yeşil Politika]]></category>
		<category><![CDATA[Düalizm]]></category>
		<category><![CDATA[ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[emek]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kentleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Meta]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=867</guid>

					<description><![CDATA[<p>Marx, metabolizma kavramını kullanırken insan ile doğa arasındaki süreci emek üzerinden değerlendirmektedir. İnsanın doğa ile kurduğu etkileşim ve denetim emek ile bütünleştirildiğinde metabolizma oluşmaktadır. Bu süreçte, kent ve kır düalizminden kaynaklanan bir yarılma yaşanmıştır. Malthus’un belirttiği gibi salt nüfus-kaynak ilişkisine değil, aynı zamanda tüketim alışkanlıklarına ve üretimin verimliliğinin ne kadar sürdürülebilir olduğuna da bakılmalıdır. Ne [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/marxin-ekolojisi/">Marx&#8217;ın ekolojisi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/marxin-ekolojisi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
