Ana SayfaYaşamÇocukçaKardeşini Doğurmak – Türkiye’de Ensest

Kardeşini Doğurmak – Türkiye’de Ensest

-

“Çocuk çocuktur, masumdur, paktır. Çekin kirli ellerinizi, düşüncelerinizi onların üzerinden, bir anda büyümek zorunda bırakmayın çocukları.”

Büşra Sanay’ın kaleme aldığı; “Kardeşini Doğurmak – Türkiye’de Ensest” kitabı yukarıda okuduğunuz bu ikaz ile başlıyor. Çoğumuzun hakkında konuşmaya çekindiği, gündeme almadığı ve aslında çok da önemli bir konu olan ensest sorununu a’dan z’ye tüm ayrıntıları, detayları ve en önemlisi birçok ensest mağduru ile yaptığı görüşmeleri bu kitapta okuyabilirsiniz. Büşra Sanay ülkemizde ensest vakalarına dair en kapsamlı çalışmayı yapan kişi olarak yazdığı bu kitapta birçok mağdur yanı sıra ensest karşısında mücadele eden hukukçu, adli bilimci, doktor, psikolog gibi birçok kişiyle yaptığı röportajları da yine bu kitapta okuyabilirsiniz. Ensestle ilgili yığınla haber, röportaj ve film yapılmış ve hala yapılıyor olmasına rağmen nedense bunu hiç yüksek sesle konuşmuyoruz. Yazı boyunca kitapta tüylerimi diken diken eden satırları sizlere sunmaya çalıştım. Üzerine ekleme yapmadan bazı satırbaşlarını sizlere sunmak istedim. Birçok kitap vardır okuduğumuz zaman hayatımızı etkileyen, değiştiren veya bilinçlenmemizde büyük rol oynayan. Büşra Sanay’ın Kardeşini Doğurmak kitabı da işte o kitaplar arasında. Ensest durumlarına karşı sessiz ve duyarsız kalmamayı bu kitabı okuyarak başlayabilirsiniz.

TARİHTE ENSEST

Dünya düzenine baktığımızda, hatta insanlığın varoluşuna kadar indiğimizde, yalnızca bugün değil, her dönemde görülen bir vaka olmuştur ensest. Eski Roma’da da vardı, Eski Yunan’da da… Hatta öyle ki bazı eski toplumlarda anne hamileyse ve biri erkek biri kız, ikiz bebek doğurmuşsa öldürülüyorlardı; çünkü anne karnında cinsel ilişkiye girdikleri düşünülüyordu! Ne tuhaf değil mi? Bazı yerlerde bu yaşanırken, bazı yerlerde, mesela Antik Mısır’da, ensestin dinsel ve siyasal nedenleri vardı. Dolayısıyla ensest üst sınıfa özgü bir durumdu ve firavun kız kardeşleriyle evlenebiliyordu. Bunun için firavunların çoğu ya erken yaşta ölmüştür ya da mutlaka bir doğuştan gelen sakatlık veya özür durumu mevcuttur. Her tarihte ve her farklı coğrafyada haliyle farklı şekilde değerlendirilirdi ensest. Mesela bir başka örnek Hititlerde bu tamamen yasaktı. Çok büyük ceza ve yaptırımları vardı. Tarihin başlangıcından beri bizimle olan bu sorunu lütfen yok saymayalım.

SESSİZ KALMA!

Ensest vakalar karşısında devlet sessiz kalıyor ve sessiz kalarak bu suça ortak oluyor. Çünkü ensest vakaları bu kadar çok olan bir ülke iken bu duruma karşı ne yazık ki gerekli yaptırımlar, cezalar maalesef yetersiz kalıyor. Ensesti önlemek için atılan adımlar asla yeterli değildir. Kızlar babalarından çocuk doğuruyor bu ülkede ensest sonucunda. 14-15 yaşında enseste maruz kalmanın acı sonucudur bu. Türkiye’de eğer bir kız, babasından çocuk doğuruyorsa bu bizim için bir kıyamettir, bir kıyamet olmalı hepimiz için!

90’lı yılların başında İstanbul’da bir mahkemede yaşanan konuşma şudur: Baba diyor ki; “Hâkim Bey, bahçenize diktiğiniz ağacın ilk meyvesini başkasına verir misiniz?” İnanabiliyor musunuz? Bu kadar sapıkça ve bu kadar açıkça bunu dile getirebiliyorlar.

Ensesti engellemek için burada topluma da çok büyük bir görev düşmekte. Çünkü sessiz kalınmasının en büyük sebeplerinden birisi de toplum baskısı. Toplum baskısı sebebiyle mağdur bunu söylemeye korkuyor. Toplum tamamen dışlıyor ensest mağdurlarını. Bu toplum tecavüz eden adamın tecavüz ettiği kadınla evlenip mutlu olacağına inanan bir toplum. Tabii bir de bakış açısı var. Bu bilindiği takdirde tamamen cinsel bir obje için, karşı cins için yapılması mübah bir durum gibi algılanıyor. Nasılsa tecavüze uğramış, benimle de birlikte olur zihniyeti kanayan yaramızdır. Yine bir ensest vakasında mahkemede baba sıfatlı kişinin yaptığı açıklama şöyledir; “E köyde neredeyse herkesle birlikte olmuştu, ben de oldum.” Bunu öz kızı için diyor, dikkatini çekerim.

Türkiye’de ensesti hep Güneydoğu ya da Doğu bölgeleriyle ilişkilendiriyorlar. Hatta bir il ismi bile telaffuz ediliyor. Neye dayanarak? Mesela İstanbul’un nüfusu 16 milyon. Bu 16 milyonda olan vaka sayısını biliyor muyuz? Hayır. Gaziantep şehrini ele alalım; nüfusu 4 milyon civarında. Bu kadar nüfuslu bir yerle İstanbul gibi bir nüfusun karşılaştırmalı analizi var mı elimizde? Yok. Ensest rakamını tespit etmekle elimize geçecek hiçbir şey de yok.

Amerika’da bir ev tuttuğunuzda 5 km yarıçapındaki her evi dolaşıp imza karşılığı istismarcı olduğunuzu, bu konuda ceza aldığınızı tebliğ etmek zorundasınız. Keşke Türkiye’de de olsa diyorum. Çünkü yeterli seviyede cezai yaptırımlar ne yazık ki bizde mevcut değil. Bizim temel problemimiz bu, istismarcılar sosyal hayattan dışlanmıyor. Mesela adliyeye intikal etti, adam sadece ilk celseye katılıyor ondan sonra avukatı devam ediyor. Zaten kimse bilmiyor, ya da bilenlerin sayısı 10-15’tir.

DOKTORLARI HASSASİYETE DAVET EDİYORUZ

Ensest vakalarında özellikle doktorlarımıza çok iş düşüyor. Çünkü birçok üstü örtülen veya üzerine gidilmeyen vakalarda bakıyoruz ki muayene’nin yetersizliği buna sebep oluyor. Doktor çok rahat saklayabilir, çünkü yanında en fazla bir hemşire ya da sağlık memuru vardır. Gece 2’de, 3’te bir vaka geldiğinde damdan düşme diye rapor edilebilir rahatça. Doktorlar iyi para kazanırlar. Çocukları iyi okullara gider. Böyle meselelerle uğraşmak istemezler, çünkü kaybedecekleri çok şey vardır. Belalı meselelerdir bunlar. Bir de çocuklar adli süreçte çok hırpalanıyor. Mahkemeye götürülüyor, oradan hastaneye, yurda… Bir çalışanın söylediği şey şuydu; “Asıl biz tecavüz ediyoruz.” İşte insanı asıl mahveden bu. Doktorlar kadar değinmek istediğim konulardan biri de hâkimler, savcılar, avukatlar. Doktorlar kadar büyük bir önem ve dikkat gerektiriyor. Sabah tapu davasına girmiş hâkimi, öğleden sonra istismar davasına sokuyoruz. İstismara yönelik bir birimimiz yok.

ENSEST TERÖRÜ

Türkiye’nin en büyük sorunu sizce nedir? Burada araştırma yapsanız herkes size terör, sağlık, eğitim gibi şeyler söyler ama ilk sırayı terör alır muhakkak. Terör suçlarını kapsayan maddeyle ilgili 2015 yılında açılan 16 bin dosya var. İstismardan açılan dosya sayısı ise 17 bin. Ki bu açılan dosya demek gündeme gelen ve ortaya çıkan demek. Ya hala sessiz kalınan vakalar? Ensest terörünü lütfen görmezden gelmeyelim.

\n

\u201c\u00c7ocuk \u00e7ocuktur, masumdur, pakt\u0131r. \u00c7ekin kirli ellerinizi, d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizi onlar\u0131n \u00fczerinden, bir anda b\u00fcy\u00fcmek zorunda b\u0131rakmay\u0131n \u00e7ocuklar\u0131.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u00fc\u015fra Sanay\u2019\u0131n kaleme ald\u0131\u011f\u0131; \u201cKarde\u015fini Do\u011furmak \u2013 T\u00fcrkiye\u2019de Ensest\u201d kitab\u0131 yukar\u0131da okudu\u011funuz bu ikaz ile ba\u015fl\u0131yor. \u00c7o\u011fumuzun hakk\u0131nda konu\u015fmaya \u00e7ekindi\u011fi, g\u00fcndeme almad\u0131\u011f\u0131 ve asl\u0131nda \u00e7ok da \u00f6nemli bir konu olan ensest sorununu a\u2019dan z\u2019ye t\u00fcm ayr\u0131nt\u0131lar\u0131, detaylar\u0131 ve en \u00f6nemlisi bir\u00e7ok ensest ma\u011fduru ile yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri bu kitapta okuyabilirsiniz. B\u00fc\u015fra Sanay \u00fclkemizde ensest vakalar\u0131na dair en kapsaml\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 yapan ki\u015fi olarak yazd\u0131\u011f\u0131 bu kitapta bir\u00e7ok ma\u011fdur yan\u0131 s\u0131ra ensest kar\u015f\u0131s\u0131nda m\u00fccadele eden hukuk\u00e7u, adli bilimci, doktor, psikolog gibi bir\u00e7ok ki\u015fiyle yapt\u0131\u011f\u0131 r\u00f6portajlar\u0131 da yine bu kitapta okuyabilirsiniz. Ensestle ilgili y\u0131\u011f\u0131nla haber, r\u00f6portaj ve film yap\u0131lm\u0131\u015f ve hala yap\u0131l\u0131yor olmas\u0131na ra\u011fmen nedense bunu hi\u00e7 y\u00fcksek sesle konu\u015fmuyoruz. Yaz\u0131 boyunca kitapta t\u00fcylerimi diken diken eden sat\u0131rlar\u0131 sizlere sunmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. \u00dczerine ekleme yapmadan baz\u0131 sat\u0131rba\u015flar\u0131n\u0131 sizlere sunmak istedim. Bir\u00e7ok kitap vard\u0131r okudu\u011fumuz zaman hayat\u0131m\u0131z\u0131 etkileyen, de\u011fi\u015ftiren veya bilin\u00e7lenmemizde b\u00fcy\u00fck rol oynayan. B\u00fc\u015fra Sanay\u2019\u0131n Karde\u015fini Do\u011furmak kitab\u0131 da i\u015fte o kitaplar aras\u0131nda. Ensest durumlar\u0131na kar\u015f\u0131 sessiz ve duyars\u0131z kalmamay\u0131 bu kitab\u0131 okuyarak ba\u015flayabilirsiniz.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

TAR\u0130HTE ENSEST<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

D\u00fcnya d\u00fczenine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, hatta insanl\u0131\u011f\u0131n varolu\u015funa kadar indi\u011fimizde, yaln\u0131zca bug\u00fcn de\u011fil, her d\u00f6nemde g\u00f6r\u00fclen bir vaka olmu\u015ftur ensest. Eski Roma\u2019da da vard\u0131, Eski Yunan\u2019da da\u2026 Hatta \u00f6yle ki baz\u0131 eski toplumlarda anne hamileyse ve biri erkek biri k\u0131z, ikiz bebek do\u011furmu\u015fsa \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc anne karn\u0131nda cinsel ili\u015fkiye girdikleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyordu! Ne tuhaf de\u011fil mi? Baz\u0131 yerlerde bu ya\u015fan\u0131rken, baz\u0131 yerlerde, mesela Antik M\u0131s\u0131r\u2019da, ensestin dinsel ve siyasal nedenleri vard\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla ensest \u00fcst s\u0131n\u0131fa \u00f6zg\u00fc bir durumdu ve firavun k\u0131z karde\u015fleriyle evlenebiliyordu. Bunun i\u00e7in firavunlar\u0131n \u00e7o\u011fu ya erken ya\u015fta \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fcr ya da mutlaka bir do\u011fu\u015ftan gelen sakatl\u0131k veya \u00f6z\u00fcr durumu mevcuttur. Her tarihte ve her farkl\u0131 co\u011frafyada haliyle farkl\u0131 \u015fekilde de\u011ferlendirilirdi ensest. Mesela bir ba\u015fka \u00f6rnek Hititlerde bu tamamen yasakt\u0131. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck ceza ve yapt\u0131r\u0131mlar\u0131 vard\u0131. Tarihin ba\u015flang\u0131c\u0131ndan beri bizimle olan bu sorunu l\u00fctfen yok saymayal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

SESS\u0130Z KALMA!<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ensest vakalar kar\u015f\u0131s\u0131nda devlet sessiz kal\u0131yor ve sessiz\nkalarak bu su\u00e7a ortak oluyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc ensest vakalar\u0131 bu kadar \u00e7ok olan bir \u00fclke\niken bu duruma kar\u015f\u0131 ne yaz\u0131k ki gerekli yapt\u0131r\u0131mlar, cezalar maalesef yetersiz\nkal\u0131yor. Ensesti \u00f6nlemek i\u00e7in at\u0131lan ad\u0131mlar asla yeterli de\u011fildir. K\u0131zlar\nbabalar\u0131ndan \u00e7ocuk do\u011furuyor bu \u00fclkede ensest sonucunda. 14-15 ya\u015f\u0131nda enseste\nmaruz kalman\u0131n ac\u0131 sonucudur bu. T\u00fcrkiye\u2019de e\u011fer bir k\u0131z, babas\u0131ndan \u00e7ocuk\ndo\u011furuyorsa bu bizim i\u00e7in bir k\u0131yamettir, bir k\u0131yamet olmal\u0131 hepimiz i\u00e7in!<\/p>\n\n\n\n

90\u2019l\u0131 y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131nda \u0130stanbul\u2019da bir mahkemede ya\u015fanan\nkonu\u015fma \u015fudur: Baba diyor ki; \u201cH\u00e2kim Bey, bah\u00e7enize dikti\u011finiz a\u011fac\u0131n ilk\nmeyvesini ba\u015fkas\u0131na verir misiniz?\u201d \u0130nanabiliyor musunuz? Bu kadar sap\u0131k\u00e7a ve\nbu kadar a\u00e7\u0131k\u00e7a bunu dile getirebiliyorlar. <\/p>\n\n\n\n

Ensesti engellemek i\u00e7in burada topluma da \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir\ng\u00f6rev d\u00fc\u015fmekte. \u00c7\u00fcnk\u00fc sessiz kal\u0131nmas\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fck sebeplerinden birisi de\ntoplum bask\u0131s\u0131. Toplum bask\u0131s\u0131 sebebiyle ma\u011fdur bunu s\u00f6ylemeye korkuyor. Toplum\ntamamen d\u0131\u015fl\u0131yor ensest ma\u011fdurlar\u0131n\u0131. Bu toplum tecav\u00fcz eden adam\u0131n tecav\u00fcz\netti\u011fi kad\u0131nla evlenip mutlu olaca\u011f\u0131na inanan bir toplum. Tabii bir de bak\u0131\u015f\na\u00e7\u0131s\u0131 var. Bu bilindi\u011fi takdirde tamamen cinsel bir obje i\u00e7in, kar\u015f\u0131 cins i\u00e7in\nyap\u0131lmas\u0131 m\u00fcbah bir durum gibi alg\u0131lan\u0131yor. Nas\u0131lsa tecav\u00fcze u\u011fram\u0131\u015f, benimle\nde birlikte olur zihniyeti kanayan yaram\u0131zd\u0131r. Yine bir ensest vakas\u0131nda\nmahkemede baba s\u0131fatl\u0131 ki\u015finin yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klama \u015f\u00f6yledir; \u201cE k\u00f6yde neredeyse\nherkesle birlikte olmu\u015ftu, ben de oldum.\u201d Bunu \u00f6z k\u0131z\u0131 i\u00e7in diyor, dikkatini\n\u00e7ekerim.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de ensesti hep G\u00fcneydo\u011fu ya da Do\u011fu b\u00f6lgeleriyle\nili\u015fkilendiriyorlar. Hatta bir il ismi bile telaffuz ediliyor. Neye dayanarak?\nMesela \u0130stanbul\u2019un n\u00fcfusu 16 milyon. Bu 16 milyonda olan vaka say\u0131s\u0131n\u0131 biliyor\nmuyuz? Hay\u0131r. Gaziantep \u015fehrini ele alal\u0131m; n\u00fcfusu 4 milyon civar\u0131nda. Bu kadar\nn\u00fcfuslu bir yerle \u0130stanbul gibi bir n\u00fcfusun kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 analizi var m\u0131\nelimizde? Yok. Ensest rakam\u0131n\u0131 tespit etmekle elimize ge\u00e7ecek hi\u00e7bir \u015fey de yok.<\/p>\n\n\n\n

Amerika\u2019da bir ev tuttu\u011funuzda 5 km yar\u0131\u00e7ap\u0131ndaki her evi\ndola\u015f\u0131p imza kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 istismarc\u0131 oldu\u011funuzu, bu konuda ceza ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 tebli\u011f\netmek zorundas\u0131n\u0131z. Ke\u015fke T\u00fcrkiye\u2019de de olsa diyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc yeterli seviyede\ncezai yapt\u0131r\u0131mlar ne yaz\u0131k ki bizde mevcut de\u011fil. Bizim temel problemimiz bu,\nistismarc\u0131lar sosyal hayattan d\u0131\u015flanm\u0131yor. Mesela adliyeye intikal etti, adam\nsadece ilk celseye kat\u0131l\u0131yor ondan sonra avukat\u0131 devam ediyor. Zaten kimse\nbilmiyor, ya da bilenlerin say\u0131s\u0131 10-15\u2019tir.<\/p>\n\n\n\n

DOKTORLARI HASSAS\u0130YETE\nDAVET ED\u0130YORUZ<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ensest vakalar\u0131nda \u00f6zellikle doktorlar\u0131m\u0131za \u00e7ok i\u015f d\u00fc\u015f\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir\u00e7ok \u00fcst\u00fc \u00f6rt\u00fclen veya \u00fczerine gidilmeyen vakalarda bak\u0131yoruz ki muayene\u2019nin yetersizli\u011fi buna sebep oluyor. Doktor \u00e7ok rahat saklayabilir, \u00e7\u00fcnk\u00fc yan\u0131nda en fazla bir hem\u015fire ya da sa\u011fl\u0131k memuru vard\u0131r. Gece 2\u2019de, 3\u2019te bir vaka geldi\u011finde damdan d\u00fc\u015fme diye rapor edilebilir rahat\u00e7a. Doktorlar iyi para kazan\u0131rlar. \u00c7ocuklar\u0131 iyi okullara gider. B\u00f6yle meselelerle u\u011fra\u015fmak istemezler, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaybedecekleri \u00e7ok \u015fey vard\u0131r. Belal\u0131 meselelerdir bunlar. Bir de \u00e7ocuklar adli s\u00fcre\u00e7te \u00e7ok h\u0131rpalan\u0131yor. Mahkemeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcyor, oradan hastaneye, yurda\u2026 Bir \u00e7al\u0131\u015fan\u0131n s\u00f6yledi\u011fi \u015fey \u015fuydu; \u201cAs\u0131l biz tecav\u00fcz ediyoruz.\u201d \u0130\u015fte insan\u0131 as\u0131l mahveden bu. Doktorlar kadar de\u011finmek istedi\u011fim konulardan biri de h\u00e2kimler, savc\u0131lar, avukatlar. Doktorlar kadar b\u00fcy\u00fck bir \u00f6nem ve dikkat gerektiriyor. Sabah tapu davas\u0131na girmi\u015f h\u00e2kimi, \u00f6\u011fleden sonra istismar davas\u0131na sokuyoruz. \u0130stismara y\u00f6nelik bir birimimiz yok.<\/p>\n\n\n\n

ENSEST TER\u00d6R\u00dc<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019nin en b\u00fcy\u00fck sorunu sizce nedir? Burada ara\u015ft\u0131rma\nyapsan\u0131z herkes size ter\u00f6r, sa\u011fl\u0131k, e\u011fitim gibi \u015feyler s\u00f6yler ama ilk s\u0131ray\u0131\nter\u00f6r al\u0131r muhakkak. Ter\u00f6r su\u00e7lar\u0131n\u0131 kapsayan maddeyle ilgili 2015 y\u0131l\u0131nda\na\u00e7\u0131lan 16 bin dosya var. \u0130stismardan a\u00e7\u0131lan dosya say\u0131s\u0131 ise 17 bin. Ki bu\na\u00e7\u0131lan dosya demek g\u00fcndeme gelen ve ortaya \u00e7\u0131kan demek. Ya hala sessiz kal\u0131nan\nvakalar? Ensest ter\u00f6r\u00fcn\u00fc l\u00fctfen g\u00f6rmezden gelmeyelim.<\/p>\n","post_title":"Karde\u015fini Do\u011furmak \u2013 T\u00fcrkiye\u2019de Ensest","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"open","post_password":"","post_name":"kardesini-dogurmak-turkiyede-ensest","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2019-07-02 13:29:52","post_modified_gmt":"2019-07-02 10:29:52","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/gaiadergi.com\/?p=109415","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},"live_filter_cur_post_id":109415}'; block_tdi_122.td_column_number = "2"; block_tdi_122.block_type = "td_flex_block_1"; block_tdi_122.post_count = "4"; block_tdi_122.found_posts = "433"; block_tdi_122.header_color = ""; block_tdi_122.ajax_pagination_infinite_stop = ""; block_tdi_122.max_num_pages = "109"; tdBlocksArray.push(block_tdi_122); -->

SON YAZILAR

Dünyanın Öteki Yüzü: Genç yazardan alışılmışın dışında hayaller kur(dur)an öyküler

EdebiyatHaber’de gerçekleştirdiği Yazarın Odası söyleşileriyle tanıdığımız Meltem Dağcı’nın ilk öykü kitabı Dünyanın Öteki Yüzü, İthaki Yayınları’ndan çıktı. Yetmiş yaşına geldiğinde ölüm şeklini seçme özgürlüğüne kavuşan kadınlar,...

Feza Gürsey Bilim Merkezi Ankaralı çocukları bilimle buluşturuyor

Ankara Büyükşehir Belediyesi Feza Gürsey Bilim Merkezi bilim etkinlikleri ile Ankaralı çocukları bilimle buluşturuyor. Altınpark içinde yer alan bilim merkezi Altınpark'ta sabit kalmıyor, bilimi parklara...

Halkevleri 17. Yaz Çocuk Buluşmaları Çocuk Şenliği ile sona eriyor

Halkevleri'nin 17. Yaz Çocuk Buluşmaları, 30 Temmuz Pazar, 14.00- 17.00 arasında düzenlenecek çocuk şenliği ile sona erecek. Halkevleri'nin 17 yıldır kesintisiz şekilde sürdürdüğü çocuk çalışmaları ve...

EŞİK: Kadın ve kız çocuklarını hayattan koparamayacaksınız, ev köleleriniz yapamayacaksınız

Eşitlik için Kadın Platformu (EŞİK) kız çocuklarının okullaşmasını teşvik adı altında, kız okullarının açılması yani karma eğitimin baltalanması hakkında açıklama yayımladı. Karma eğitime son vermenin...

Arda Keskinkılıç
Arda Keskinkılıçhttps://www.idefix.com/yazar/Arda%20Keskink%C4%B1l%C4%B1%C3%A7
Arda Keskinkılıç 1986 İzmit doğumlu. Sakarya Üniversitesi Turizm ve İstanbul Gedik Üniversitesi Adli Psikoloji mezunu. Yazın alanında ilk olarak Sarkaç Dergisi’nde yazarlık yapmaya başladı. İki sene kadar bu derginin her sayısında yer aldı. Ardından değerlediği şiirleri “Modern Zamanlarda Mecnun” şiir kitabında topladı. Daha sonra düzyazıya geçti. Radikal Blog, Egoistokur, Kafkaokur gibi internet sayfalarında hem yazılarını yayınladı hem de kitap eleştileri yazdı. Tasavvuf alanında köşe yazarlığı yaptı. Ardından tasavvuf romanı olan Sahaflar Tekkesi’ni yazdı. Centre of Excellence Mythology eğitimi alarak mitoloji alanında uzmanlaştı. Üçüncü kitabı olan Odin’in Sonsuz Rüyası’nı e-kitap olarak yayınladı. Sonrasında psikolojik bir hikâye olan Fevri Efendi ve Garip Huyları adlı e-kitabını yayınladı. Gestumblindi, yazarın beşinci kitabıdır.

ÇOK OKUNANLAR

95,278BeğenenlerBeğen
17,593TakipçilerTakip Et
22,156TakipçilerTakip Et
243AboneAbone Ol