<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ekofeminizm - Gaia Dergi</title>
	<atom:link href="https://gaiadergi.com/etiket/ekofeminizm/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://gaiadergi.com/etiket/ekofeminizm/</link>
	<description>Sürdürülebilir Yaşam Dergisi</description>
	<lastBuildDate>Tue, 18 Oct 2022 12:38:40 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.3</generator>
	<item>
		<title>Ekoloji ve Kadının Kesişim Noktası: Ekofeminizm</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ekoloji-ve-kadinin-kesisim-noktasi-ekofeminizm/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ekoloji-ve-kadinin-kesisim-noktasi-ekofeminizm/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dilşad Karakurt]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 May 2021 03:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Sosyoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ekolojik Yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[kesişimsel feminizm]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=116874</guid>

					<description><![CDATA[<p>Feminizm, 18. yüzyılda İngiltere’de ortaya çıkan ve 1792 yılında Mary Wollstonecraft’ın &#8221;A Vindication of the Rights of Women&#8221; adlı eseriyle akademik alanda yer edinmiştir. Kadın ve erkekler arasındaki eşit hakların savunulması, kadınların baskı ve zulümden özgürleşmesi, kamusal ve özel alandaki hakların eşitlenmesinde sosyal, ekonomik, siyasal ve toplumsal eşitliği savunan bir yaklaşım ve harekettir. Bell Hooks’un [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ekoloji-ve-kadinin-kesisim-noktasi-ekofeminizm/">Ekoloji ve Kadının Kesişim Noktası: Ekofeminizm</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ekoloji-ve-kadinin-kesisim-noktasi-ekofeminizm/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>114</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ne adam ne hayvan; kim bunlar?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ne-adam-ne-hayvan-kim-bunlar/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Aynur Kulak]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Apr 2021 13:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kültür & Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[ayrıntı yayınları]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Etin Cinsel Politikası]]></category>
		<category><![CDATA[feminist kuramın dönüştürülmesi]]></category>
		<category><![CDATA[feminizm ve hayvanların savunulması]]></category>
		<category><![CDATA[Hayvan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[inceleme]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=116542</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsanların doğayı, erkeklerin de&#160; kadınları sürekli baskı altında tutmak istediği bir dünyada yaşıyoruz. Matruşka misali birbirinin içine geçmiş olan böyle bir durum için hangisi daha kötüdür sorusunun yanıtı nedir sizce? Sorunun içinde “böyle bir durum için” nitelemesini açmak gerekiyor belki de ilkin. Aslında gayet net; doğa, hayvanlar ve kadınlar katlediliyor. Dolayısıyla sorunun cevabı “hepsi de” [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ne-adam-ne-hayvan-kim-bunlar/">Ne adam ne hayvan; kim bunlar?</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eşit ve yeşil yaşam düşünün peşinden gidenler-2: Marti Kheel</title>
		<link>https://gaiadergi.com/esit-ve-yesil-yasam-dusunun-pesinden-gidenler-2-marti-kheel/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Zozan Çetin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Oct 2017 08:50:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hayvan Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Akademisyen]]></category>
		<category><![CDATA[Aktivist]]></category>
		<category><![CDATA[Animal Liberation Collective]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerki]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminist]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[eşit]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[hayvanlar]]></category>
		<category><![CDATA[İlham]]></category>
		<category><![CDATA[Kheel]]></category>
		<category><![CDATA[Marti Kheel]]></category>
		<category><![CDATA[New York]]></category>
		<category><![CDATA[Protesto]]></category>
		<category><![CDATA[Sömürü]]></category>
		<category><![CDATA[Teori]]></category>
		<category><![CDATA[Vegan]]></category>
		<category><![CDATA[yeşil yaşam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=94953</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bazı insanlar kilometrelerce uzağınızda da olsalar çok yakınmış gibi gelir. Hiç tanımadığımız kişileri bu kadar yakın hissetmemizin müsebbibi ise çoğu zaman kelimeler. Bize ilham olan, yolumuzu aydınlatan şu insan tarafından karmaşıklaştırılan dünyanın en değerlilerinden biri olan kelimeler… İfadeleriyle ilham olanlardan biri de Marti Kheel. Onu çoğu kaynak ekofeminist akademisyen ve aktivist olarak tanımlıyor. Bu iki [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/esit-ve-yesil-yasam-dusunun-pesinden-gidenler-2-marti-kheel/">Eşit ve yeşil yaşam düşünün peşinden gidenler-2: Marti Kheel</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Neden kadınlar doğa konularında bu kadar radikalleşirken, erkekler geri planda kalıyor?</title>
		<link>https://gaiadergi.com/neden-kadinlar-doga-konularinda-bu-kadar-radikallesirken-erkekler-geri-planda-kaliyor/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/neden-kadinlar-doga-konularinda-bu-kadar-radikallesirken-erkekler-geri-planda-kaliyor/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Behiye Erinç Taş]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2017 05:46:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Bilkent]]></category>
		<category><![CDATA[Bilkent Kadın Çalışmaları Topluluğu]]></category>
		<category><![CDATA[Bilkent Kadın Zirvesi]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ecehan Balta]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kadınlar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=81857</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ecehan Balta 25-26 Şubat’ta Bilkent Kadın Çalışmaları Topluluğu’nun düzenlediği Bilkent Kadın Zirvesi’nde Ekofeminizm anlattı. Ecehan Balta, sözlerine &#8220;İlk olarak, KHK ile ihraç edilen, zorla emekli edilen Alev Özkazanç’la ve İlkay Kara ile konuşmak benim için bir onurdur. Ben de üniversitede çalışıyor olsaydım, onlar gibi atılmış olacaktım&#8221; şeklinde başladı. Ekolojik krizi yaşadığımız üretim tarzı bunu nasıl [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/neden-kadinlar-doga-konularinda-bu-kadar-radikallesirken-erkekler-geri-planda-kaliyor/">Neden kadınlar doğa konularında bu kadar radikalleşirken, erkekler geri planda kalıyor?</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/neden-kadinlar-doga-konularinda-bu-kadar-radikallesirken-erkekler-geri-planda-kaliyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ekolojik emperyalizm sorunları ve kadın</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ekolojik-emperyalizm-sorunlari-kadin/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ekolojik-emperyalizm-sorunlari-kadin/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Saliha Kılıç]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Sep 2016 17:06:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ekolojik emperyalizm]]></category>
		<category><![CDATA[iklim değişikliği]]></category>
		<category><![CDATA[İklim Mültecileri]]></category>
		<category><![CDATA[Kadının Yabancılaşması]]></category>
		<category><![CDATA[Vandana Shiva]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=71820</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ekolojik emperyalizm, tamamı ile doğanın ve canlıların sömürüsü üzerine kurulan bir sistem olarak var olmuştur. Ancak burada iki özne, sistem içinde sistemin varlığını sürdürecek ana öznelerdir: Doğa ve kadın. Dolayısıyla sistemin üretim ve tüketim üzerine kurulduğu gerçeği ve bu gerçeğin yansıması olarak doğa ve kadının sömürüsünün zorunluluğunu getirmesi aynı zamanda ekofeminizm kuramının temelini oluşturmaktadır. Sistem [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ekolojik-emperyalizm-sorunlari-kadin/">Ekolojik emperyalizm sorunları ve kadın</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ekolojik-emperyalizm-sorunlari-kadin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kadını kontrol altında tutmaya çalışanlara karşı kadının doğal savaşı</title>
		<link>https://gaiadergi.com/kadini-kontrol-altinda-tutmaya-calisanlara-karsi-kadinin-dogal-savasi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/kadini-kontrol-altinda-tutmaya-calisanlara-karsi-kadinin-dogal-savasi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Erol Malçok]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 13:13:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Aristoteles]]></category>
		<category><![CDATA[Chipko Kadınları]]></category>
		<category><![CDATA[Dinler]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[erkek egemen]]></category>
		<category><![CDATA[Fatmagül Berktay]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Havva]]></category>
		<category><![CDATA[HES]]></category>
		<category><![CDATA[İbraniler]]></category>
		<category><![CDATA[İmam Gazzali]]></category>
		<category><![CDATA[Meryem Ana]]></category>
		<category><![CDATA[Soma]]></category>
		<category><![CDATA[Tecavüz]]></category>
		<category><![CDATA[Yırca]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=49320</guid>

					<description><![CDATA[<p>Öyle hızla tahrip ediyorlar ki her canlı ve doğal olanı; doğa ananın can verdiği, beslediği, büyüttüğü ne varsa, doğası, çocuğu, kadını, siyasi iktidarın katliamına maruz kalıyor durmaksızın… Soma’nın Yırca Köyü’nde 6 bin zeytin ağacını yok eden ile binlerce kadına tecavüz eden, öldüren bilinçaltı, doğadaki her canlı gibi kadını da sadece kendisine hizmet edecek bir nesne [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/kadini-kontrol-altinda-tutmaya-calisanlara-karsi-kadinin-dogal-savasi/">Kadını kontrol altında tutmaya çalışanlara karşı kadının doğal savaşı</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/kadini-kontrol-altinda-tutmaya-calisanlara-karsi-kadinin-dogal-savasi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kadın tek başına onu kurtarabilecekken patriyarka gezegenimizi yok ediyor</title>
		<link>https://gaiadergi.com/kadin-tek-basina-onu-kurtarabilecekken-patriyarka-gezegenimizi-yok-ediyor/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/kadin-tek-basina-onu-kurtarabilecekken-patriyarka-gezegenimizi-yok-ediyor/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ezgi Aydın Korkmaz]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 18:20:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[cinsiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Erkek egemen toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Gezegen]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[iklim değişikliği]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Şiddeti]]></category>
		<category><![CDATA[Nefret]]></category>
		<category><![CDATA[Patriyarka]]></category>
		<category><![CDATA[Savaş]]></category>
		<category><![CDATA[Stephen Klasen]]></category>
		<category><![CDATA[Tecavüz]]></category>
		<category><![CDATA[Valentine Moghadam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=44710</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Kadınlara karşı küresel şiddet salgını ve kadınların sistematik olarak dünyayı yöneten iktidar kurumlarından dışlanması erkeğin doğayı ve onun kaynaklarını aç gözlü bir şekilde sömürmesiyle iç içe geçmiş durumda” diyor Nafeez Ahmed. Gezegeni koruma mücadelesi kadın bireylerin yeniden güçlendirilmesiyle başlamalı&#8230; Bu da önce onların baskılanışları ve köleleştirmelerindeki suç ortaklığımıza bir son vermemiz anlamına geliyor. Birleşmiş Milletler [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/kadin-tek-basina-onu-kurtarabilecekken-patriyarka-gezegenimizi-yok-ediyor/">Kadın tek başına onu kurtarabilecekken patriyarka gezegenimizi yok ediyor</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/kadin-tek-basina-onu-kurtarabilecekken-patriyarka-gezegenimizi-yok-ediyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Doğa ana kültü ve özcü bir ekofeminizmin tehlikeleri</title>
		<link>https://gaiadergi.com/doga-ana-kultu-ve-ozcu-bir-ekofeminizmin-tehlikeleri/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/doga-ana-kultu-ve-ozcu-bir-ekofeminizmin-tehlikeleri/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Konuk Yazar]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Feb 2016 14:39:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Annelik]]></category>
		<category><![CDATA[baskı]]></category>
		<category><![CDATA[doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Doğa Anne]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Kartezyen Düşünme]]></category>
		<category><![CDATA[Özcü Söylence]]></category>
		<category><![CDATA[Rahim]]></category>
		<category><![CDATA[tahakküm]]></category>
		<category><![CDATA[Trans Kadınlar]]></category>
		<category><![CDATA[Vandala Shiva]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=48846</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ekofeminizm son 40 yıldır kadınların ezilmesi ile doğanın baskı altına alınması arasında bir bağlantı olduğunu göstermesi açısından önemli bir kuram olsa da kendi içerisinde bazı özcü söylemleri barındırmaktan maalesef kaçınamamıştır. (Merchant, 1980) Bu yazının konusu da bu özcü söylemlerin ne oldukları ve yarattıkları etik/politik sorunlar olacaktır. Temel anlamıyla Plumwood’un sık sık vurguladığı üzere Platon’dan Descartes’e, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/doga-ana-kultu-ve-ozcu-bir-ekofeminizmin-tehlikeleri/">Doğa ana kültü ve özcü bir ekofeminizmin tehlikeleri</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/doga-ana-kultu-ve-ozcu-bir-ekofeminizmin-tehlikeleri/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Vandana Shiva: &#8220;İnsanlık toprakla ve birbiriyle tekrar barış yapmalı&#8221;</title>
		<link>https://gaiadergi.com/vandana-shiva-insanlik-toprakla-ve-birbiriyle-tekrar-baris-yapmali/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/vandana-shiva-insanlik-toprakla-ve-birbiriyle-tekrar-baris-yapmali/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Aksoy]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 13:05:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Duyurular & Etkinlikler]]></category>
		<category><![CDATA[İklim & Su]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım & Gıda]]></category>
		<category><![CDATA[Biyolojik Tarım]]></category>
		<category><![CDATA[Böcek İlacı]]></category>
		<category><![CDATA[Boğaziçi Üniversitesi]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[iklim değişikliği]]></category>
		<category><![CDATA[kuraklık]]></category>
		<category><![CDATA[Küreselleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Monokültür]]></category>
		<category><![CDATA[Suriye]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım]]></category>
		<category><![CDATA[Toprak]]></category>
		<category><![CDATA[Türkiye]]></category>
		<category><![CDATA[Vandana Shiva]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=39648</guid>

					<description><![CDATA[<p>Boğaziçi Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler, Sosyoloji ve Tarih bölümleri tarafından 2008 yılından bu yana düzenlenen, &#8220;Hrant Dink Anısına İnsan Hakları ve İfade Özgürlüğü Konferansı&#8220; bu yıl 15 Ocak 2016 Cuma günü Albert Long Hall&#8217;de aktivist hareketin öncülerinden biri olarak kabul edilen yazar Vandana Shiva&#8216;nın katılımı ile gerçekleşti. Alternatif-küreselleşme olarak bilinen küresel dayanışma hareketinin [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/vandana-shiva-insanlik-toprakla-ve-birbiriyle-tekrar-baris-yapmali/">Vandana Shiva: &#8220;İnsanlık toprakla ve birbiriyle tekrar barış yapmalı&#8221;</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/vandana-shiva-insanlik-toprakla-ve-birbiriyle-tekrar-baris-yapmali/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tarımsal üretim sürecinde eril tahakküm</title>
		<link>https://gaiadergi.com/tarimsal-uretim-surecinde-eril-tahakkum/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/tarimsal-uretim-surecinde-eril-tahakkum/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Saliha Kılıç]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 09:26:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım & Gıda]]></category>
		<category><![CDATA[beslenme]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[GDO]]></category>
		<category><![CDATA[gıda]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Herbisit]]></category>
		<category><![CDATA[Küresel Şirketler]]></category>
		<category><![CDATA[Pestisit]]></category>
		<category><![CDATA[Tarım]]></category>
		<category><![CDATA[Tarımın Erilleşmesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=32221</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kadınlar, dişil tarım bilgisi ve bu bilginin yeni kuşaklara aktarılması ile binlerce yıldır dünyanın güvenilir bir şekilde beslenmesinde çok önemli bir rol oynamışlardır. Küresel tarım şirketleri, son yıllarda dişil tarım bilgisini hiçe saymış, GDO’lu tohumların zorunlu kılınması, tohumlar üzerinde çarpık mülkiyet anlayışı ve fikri mülkiyet anlaşmaları ile tarımsal üretim süreçlerinden kadını tamamıyla dışlamıştır. Kadının tarımsal [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/tarimsal-uretim-surecinde-eril-tahakkum/">Tarımsal üretim sürecinde eril tahakküm</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/tarimsal-uretim-surecinde-eril-tahakkum/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tohum üzerinde çarpık mülkiyet: Patentler, tekelleşme ve “tohum totaliterizmi”</title>
		<link>https://gaiadergi.com/tohum-uzerinde-carpik-mulkiyet-patentler-tekellesme-ve-tohum-totaliterizmi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/tohum-uzerinde-carpik-mulkiyet-patentler-tekellesme-ve-tohum-totaliterizmi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Saliha Kılıç]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Nov 2015 12:15:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Tarım & Gıda]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[GDO]]></category>
		<category><![CDATA[gıda]]></category>
		<category><![CDATA[Gıda Güvenliği]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel]]></category>
		<category><![CDATA[Mülkiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Sürdürülebilirlik]]></category>
		<category><![CDATA[Tekelleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Tohum]]></category>
		<category><![CDATA[Tohum Totalitarizmi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://gaiadergi.com/?p=32105</guid>

					<description><![CDATA[<p>Geleneksel tohumlar binlerce yıldır çeşitlilik, gıda güvenliği, sürdürülebilirlik ve yaratıcılığın göstergesi olmuştur. Küresel tarım şirketleri doğa ve çiftçilerin yaratıcılığını hiçe sayarak genetiği değiştirilmiş tohumları &#8220;fikri mülkiyet&#8221; kisvesi altında patentlenmekte ve şirketin mülküne aitliğini tescillemektedir. Bu aynı zamanda tohumun çarpık mülkiyetinin de temelini oluşturur. Bugün, toplamda on büyük küresel tarım şirketi (Cargill, Monsanto ve Continentall başta [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/tohum-uzerinde-carpik-mulkiyet-patentler-tekellesme-ve-tohum-totaliterizmi/">Tohum üzerinde çarpık mülkiyet: Patentler, tekelleşme ve “tohum totaliterizmi”</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/tohum-uzerinde-carpik-mulkiyet-patentler-tekellesme-ve-tohum-totaliterizmi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mor Salı, karayla buluştu: Anarko- Feminizm</title>
		<link>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Mimi]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Jan 2015 14:45:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Anarko Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Ataerkillik]]></category>
		<category><![CDATA[cinsiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Emma Goldman]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist]]></category>
		<category><![CDATA[Feminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Mor Salı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=3474</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mor Salı&#8217;da siftahı güç veren, kafa besleyen cesur ablaların felsefelerini anlatarak yapmak istedim ki onların amaçları “hayır!”larımızı cesaretlendirsin; öz keşfimizin yolunu açsın ve en önemlisi, kalemlerimize ilham olsun. Cinsiyetimiz ne olursa olsun, birey olarak hepimizin doğduğumuzdan bu yana din, gelenek ile görenekler ve Althusser&#8217;in zikrettiği “devletin ideolojik aygıtları” (medya, eğitim, aile, dini kurumlar vs.) ile [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/">Mor Salı, karayla buluştu: Anarko- Feminizm</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/mor-sali-karayla-bulustu-anarko-feminizm/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ninesinin dilinden nehirlere şarkılar söyleyen kadın</title>
		<link>https://gaiadergi.com/ninesinin-dilinden-nehirlere-sarkilar-soyleyen-kadin/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/ninesinin-dilinden-nehirlere-sarkilar-soyleyen-kadin/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Dec 2014 11:19:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Dicle Nehri]]></category>
		<category><![CDATA[doğa bilinci]]></category>
		<category><![CDATA[Doğa Savunucuları]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Hasankeyf]]></category>
		<category><![CDATA[Ilısu Barajı]]></category>
		<category><![CDATA[Mapuçe]]></category>
		<category><![CDATA[Mapuçeler]]></category>
		<category><![CDATA[Moira Millan]]></category>
		<category><![CDATA[Patagonya]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=2166</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ninesinin dilinden, çocuk göğsüne çimlenen masallarla büyüyen, nehirlere şarkı söyleyen kadın. Mapuçelerin mis lideri Moira Millan. Mapuçeler Patagonya’da yaşayan yerli bir halk. Mapu, toprak demek. Mapuçe ise toprağın insanları. Geçmişte Şili ve Arjantin arasında bölünmüş olan Patagonya’da 2 milyona yakın Mapuçe bulunmaktaydı. 16&#8217;ncı yüzyılın başlarında İspanyol işgali ile birlikte imzalanan Quillin Anlaşması sonucu Mapuçe toprakları [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/ninesinin-dilinden-nehirlere-sarkilar-soyleyen-kadin/">Ninesinin dilinden nehirlere şarkılar söyleyen kadın</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/ninesinin-dilinden-nehirlere-sarkilar-soyleyen-kadin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Anadolu kadınının ekoloji mücadelesi</title>
		<link>https://gaiadergi.com/anadolu-kadininin-ekoloji-mucadelesi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/anadolu-kadininin-ekoloji-mucadelesi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Dec 2014 13:47:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Anadolu Kadını]]></category>
		<category><![CDATA[Arılı Deresi]]></category>
		<category><![CDATA[Bergama Hareketi]]></category>
		<category><![CDATA[Çağlayan Deresi]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Ekolojik Mücadele]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın ve Doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Melahat Alişan]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Mücadele]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=1734</guid>

					<description><![CDATA[<p>Asırlardır kadın mücadelelerinin en akıl almaz efsaneleri yazıldı Anadolu coğrafyasında. Tarih şeridindeki en mücadeleci ruhlara ev sahipliği yaptı bu topraklar. Kendine yaftalanmış &#8220;güçsüz, savunmasız, muhtaç&#8221; sıfatlarını çiğneyip dim dik durdu Anadolu kadını. Dik durdu kendisine karşı tüm haksızlıklara ve dik durdu doğayı sömürene. Amazon Kadınları’nın Truva’yı savunmasından tutun, Kurtuluş Savaşı’ndaki kadın rolüne kadar direniş ruhunu [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/anadolu-kadininin-ekoloji-mucadelesi/">Anadolu kadınının ekoloji mücadelesi</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/anadolu-kadininin-ekoloji-mucadelesi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Kadın ve Doğa&#8221; birlikte özgürleşecek</title>
		<link>https://gaiadergi.com/kadin-ve-doga-birlikte-ozgurlesecek/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/kadin-ve-doga-birlikte-ozgurlesecek/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Gaia Dergi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Dec 2014 12:46:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Doğa Fedakarlığı]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Feminist Çevrecilik]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Şefkati]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Ekofeminizm]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=1288</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kadın şefkati, doğa fedakarlığı İkisi şiddet karşıtı İkisinin kucaklayan aşkı&#8230; Yeşili metalaştırma, kadını maddeleştirme. Doğaya ihanet istismar, kadına sürekli taciz Sömürü her ikisine, şiddet her ikisine.   Doğar ekofeminizm. 70’leri arkada bırakıp da&#8230; Yeşil hareket ve feminist hareket etkileşimi ile kadının ve doğanın üzerindeki baskılara, tüm tehditlere ve dayatmalara karşı belki çığlık belki fısıltı. Ekofeminizm uyanıklık hali. 1974’te François [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/kadin-ve-doga-birlikte-ozgurlesecek/">&#8220;Kadın ve Doğa&#8221; birlikte özgürleşecek</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/kadin-ve-doga-birlikte-ozgurlesecek/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çevre etiği</title>
		<link>https://gaiadergi.com/cevre-etigi/</link>
					<comments>https://gaiadergi.com/cevre-etigi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Aygül Akkuş]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 04:47:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Yeşil Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Çevre Etiği]]></category>
		<category><![CDATA[Derin Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ekofeminizm]]></category>
		<category><![CDATA[Rachel Carson]]></category>
		<category><![CDATA[Sessiz Bahar]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Ekoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Türcülük]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cepecevre.com/?p=880</guid>

					<description><![CDATA[<p>İlk defa etik konusunda &#8216;Sessiz Bahar&#8217; adlı kitapla Rachel Carson, halk üzerinde bir farkındalık yaratmıştır. Etik, neden-sonuç ilişkisinden uzak, görece bir kavram olduğu için, etiği bilimsellikten uzaklaştırıp felsefi temellere dayandırmak daha gerçekçi olmaktadır. Felsefi etik, dünyayı nasıl algıladığımızla, yaşam biçimimizle, doğayı nasıl gördüğümüzle orantılı olarak değişiklik göstermektedir. Bilimsellik, etiğe kısa vadeli çözümler bulurken, etik değerlerimiz, [&#8230;]</p>
<p>Sonrası <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com/cevre-etigi/">Çevre etiği</a> <a rel="nofollow" href="https://gaiadergi.com">Gaia Dergi</a></p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://gaiadergi.com/cevre-etigi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
