Ana SayfaKültür & SanatHep Aşka Dair Üzerine

Hep Aşka Dair Üzerine

-

Size aşktan söz eden bir kitaptan bahsetmek istiyorum. Aşkın ve sevginin ne olduğundan ve ne olmadığından bahseden bir kitap. Kitabın yazarı, “korkunç bir kalp kırıklığı duygusuyla baş başa”* kaldıktan sonra uzun yıllar aşk ve sevgi üstüne kafa yormuş Bell Hooks. Kitabın adı ise Hep Aşka Dair. Konu ilginizi çektiyse buyrun beraber devam edelim.

Dönüştürücü Bir Güç Olarak Sevgi

Sevgi ve aşk hakkında konuşmak, peki ama nasıl? Kimler aşk hakkında konuşur? Hangisi daha kolaydır? Aşk mı sevgi mi? Peki, aşk ve sevgi dediğimiz aslında nedir? Bu ve buna benzer pek çok sorunun yanıtını bu kitapta bulmanız mümkün. Ayrıca yukarıdaki soruların çok daha çetrefillilerini ve bu sorularla birlikte parlak bir akıl yürütmeyi de yine kitabın satırları arasında bulacaksınız.

Kitabın yazarı başka bir kıtadan ve hatta ülkeden olsa da aslında değişmeyen şeylerin çokluğu karşısında düşüncelere dalmanız da mümkün. Oysa hepimiz aynı çağın, aynı ekonomik sistemin, benzer sosyal ve kültürel ortamlarının aynalarıyız. Doğal olarak sorunlarımız, sorularımız, arayışlarımız da benziyor. Hep Aşka Dair’in herkesi kapsayacak bakışının temelinde bu benzerlik olmalı.

İçinizde bir yerlerde sevginin dönüştürücü gücüne dair bir şeyler hissediyorsanız. Mevcut ilişkilerimizde sevgiyi arıyor ya da sevginin yokluğunu hissediyorsanız ve hatta öz saygının, öz sevginin öneminin farkındaysanız. “Sevgiye, sevgi hareketine duyulan özlem; bütün eylemlerimizin altında yatan budur.”* diyorsanız Hep Aşka Dair, tüm bunlara ve çok daha fazlasına dair size gerçekçi şeyler söyleyecektir.

Hep Aşka Dair’in Cümlelerini Bunca Değerli Kılan

Kitabın cümlelerini bunca değerli kılan nedir sorusuna cevaben yazarıdır demek bile mümkün. Kidega; Bell Hooks’u kısaca, “25 Eylül 1952 yılında Amerika’da doğmuştur. Amerikalı yazar aynı zamanda kadın hakları savunucusudur. Bell Hooks, yazarken düzey ayrılıkları, ırkçılık, cinsiyet ve güçler dengesi üzerine yoğunlaşmıştır. Otuzun üzerinde kitabı ve makaleleri yayınlanmıştır. Toplumsal etkinliklerde yer alan Bell Hooks, sınıf ayrılıkları, cinsiyet, ırkçılık, sanat, eğitim, medya tekelliği, tarih ve kadın hakları üzerine halen yazmaktadır.”** diye tanıtılıyor.

Onun adına kurulmuş bir enstitü, bu enstitüye dair “Bell Hooks Enstitüsü, ünlü entelektüel, feminist teorisyen, kültürel eleştirmen, sanatçı ve yazar Bell Hooks’un hayatını ve çalışmalarını kutlar, onurlandırır ve belgeler. Kentucky Berea’daki Appalachian tepelerine yakın bir konumda bulunan Bell Hooks Enstitüsü’nün ziyaretçileri, Bell Hooks’un çalışmalarında bahsi geçen eserler, resimler ve elyazmalarını keşfetme ve görsel olarak bağlantı kurma fırsatına sahiptir.” Elbette pek azımızın böyle bir fırsatı olacaktır ama bu, enstitünün “sömürü ve baskı sistemlerinin eleştirel düşünme, öğretme, olaylar ve konuşma yoluyla kesişme yollarını anlayarak, tahakkümün sona ermesinin nedenini teşvik etmeye”*** çalıştığını bilmemiz önünde engel değil. 

Hep Aşka Dair’in içinde bulunan fikirler değerini ve gücünü, Bell Hooks’un adına enstitü kurulan bir ömürlük düşünme, konumlanma, arayış ve sorgulayıştan alıyor. 

Üstelik kitabın arka kapağının ilk cümlesinde;

“İktidarın her türünün karşısında duran, ırkçılık karşıtı hareket ve feminist hareketin önde gelen aktivist-teorisyenlerinden olan bell hooks’un en büyük özelliği karmaşık teorik sorunları son derece basit ve anlaşılır bir dille okurlarına sunabilme yeteneğidir.” demesine kitabı bitirdiğinizde içtenlikle hak vereğinize eminim. “Sevgi ve aşk mı? Nesi karmaşık bunun? Adam sen de!” diyen okurların, meseleye dair kişisel gelişim kitaplarından ve popüler kültürden edindikleri bilgilerin çok ötesinde bir içerikle karşılaşacağı sanırım aşikardır. Diğer yandan şunu da belirtmek isterim. Bu paragraftaki bell hooks adının küçük harfle yazılması, alıntıda aynı şekilde aktarma zorunluluğundandır. Kitabın arka kapağında yazarın adının küçük harfle yazılma nedeni ise Bell Hooks’un dil kurallarından birini yıkması ve ömrü boyunca büyük harf kullanmamasına bir saygı olsa gerek.

Alıntılarla Kısa Bir Seyir

Kitap ve yazar hakkında bunca söz etmişken, kitabın konuşmasına da izin vermek gerekir diye düşünüyorum. Bu nedenle sizi alıntılarla baş başa bırakacağım.

“Sevgi kurtarır. Etrafımızı saran bütün bu sevgisizliğe rağmen, sevgiye duyduğumuz özlemi, bu özlemin yoğunluğunu ve şiddetini hiçbir şey perdeleyemez. Sevginin kurtarıcılığını kavramak, kalbin bilgisinin esnek yönüdür.”*

“Yakınlık sevginin bileşenlerinden yalnızca biridir. İçtenlikle sevmek için çeşitli bileşenleri bir araya getirmeyi öğrenmemiz gerekir: dürüstlük ve açık iletişimin yanı sıra ilgi, yakınlık, tanıma, saygı, adanma ve güven.”*

“Büyümek, özünde hayatta her ne olursa olsun sorumluluk almayı öğrenme sürecidir. Büyümeyi seçmek, şifa veren bir sevgiye kucak açmaktır.”*

“Severek çalıştığımızda ruhumuzu canlandırabiliriz; bu canlandırma bir öz sevgi edimidir, gelişimimizi besler. Ne yaptığımız değil, o şeyi nasıl yaptığımızla ilgilenir.”*

“Mahremiyet, bağlarımızı güçlendirirken gizlilik ilişkimizi zayıflatır, zedeler.”*

“Sevgisiz var olamayız ve sağalma, teselli bulma ve sevgiye yeniden ahenk göstermek için mutlak ve bütünsel bağışlayıcılıktan başka bir yol yoktur. Özgürlük ve barış istiyor; sevme, sevilme deneyimini tatmayı arzuluyorsak rahatlamalı ve affetmeliyiz.”*

“Popüler kişisel gelişim literatürü, büyük ölçüde cinsiyetçiliği normalleştirir.”*

“Gerçek aşk ancak ve ancak kalbimizi açtığımızda ortaya çıkar.”*

“Fakat kendinden emin olmalısın canımın içi; iyileştirilmeye hazır olmalısın.”*

Sağlıcakla kalmanız dileklerimle…

* Bell Hooks, Hep Aşka Dair, Notabene Yayınları, Çeviren: Umur İda, 1. Baskı, İstanbul, 2018, s, 9, 89, 201, 29, 194, 80, 65, 137, 149, 175, 196

**https://kidega.com/yazar/bell-hooks-100951

*** http://www.bellhooksinstitute.com/#/aboutthebhi

\n

Size a\u015fktan s\u00f6z eden bir kitaptan bahsetmek istiyorum. A\u015fk\u0131n ve sevginin ne oldu\u011fundan ve ne olmad\u0131\u011f\u0131ndan bahseden bir kitap. Kitab\u0131n yazar\u0131, \u201ckorkun\u00e7 bir kalp k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131 duygusuyla ba\u015f ba\u015fa\u201d* kald\u0131ktan sonra uzun y\u0131llar a\u015fk ve sevgi \u00fcst\u00fcne kafa yormu\u015f Bell Hooks. Kitab\u0131n ad\u0131 ise Hep A\u015fka Dair. Konu ilginizi \u00e7ektiyse buyrun beraber devam edelim.<\/p>\n\n\n\n

D\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc Bir G\u00fc\u00e7 Olarak Sevgi<\/h3>\n\n\n\n

Sevgi ve a\u015fk hakk\u0131nda konu\u015fmak, peki ama nas\u0131l? Kimler a\u015fk hakk\u0131nda konu\u015fur? Hangisi daha kolayd\u0131r? A\u015fk m\u0131 sevgi mi? Peki, a\u015fk ve sevgi dedi\u011fimiz asl\u0131nda nedir? Bu ve buna benzer pek \u00e7ok sorunun yan\u0131t\u0131n\u0131 bu kitapta bulman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn. Ayr\u0131ca yukar\u0131daki sorular\u0131n \u00e7ok daha \u00e7etrefillilerini ve bu sorularla birlikte parlak bir ak\u0131l y\u00fcr\u00fctmeyi de yine kitab\u0131n sat\u0131rlar\u0131 aras\u0131nda bulacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

Kitab\u0131n yazar\u0131 ba\u015fka bir k\u0131tadan ve hatta \u00fclkeden olsa da asl\u0131nda de\u011fi\u015fmeyen \u015feylerin \u00e7oklu\u011fu kar\u015f\u0131s\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelere dalman\u0131z da m\u00fcmk\u00fcn. Oysa hepimiz ayn\u0131 \u00e7a\u011f\u0131n, ayn\u0131 ekonomik sistemin, benzer sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel ortamlar\u0131n\u0131n aynalar\u0131y\u0131z. Do\u011fal olarak sorunlar\u0131m\u0131z, sorular\u0131m\u0131z, aray\u0131\u015flar\u0131m\u0131z da benziyor. Hep A\u015fka Dair\u2019in herkesi kapsayacak bak\u0131\u015f\u0131n\u0131n temelinde bu benzerlik olmal\u0131. <\/p>\n\n\n\n

\u0130\u00e7inizde bir yerlerde sevginin d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc g\u00fcc\u00fcne dair bir \u015feyler hissediyorsan\u0131z. Mevcut ili\u015fkilerimizde sevgiyi ar\u0131yor ya da sevginin yoklu\u011funu hissediyorsan\u0131z ve hatta \u00f6z sayg\u0131n\u0131n, \u00f6z sevginin \u00f6neminin fark\u0131ndaysan\u0131z. \u201cSevgiye, sevgi hareketine duyulan \u00f6zlem; b\u00fct\u00fcn eylemlerimizin alt\u0131nda yatan budur.\u201d* diyorsan\u0131z Hep A\u015fka Dair, t\u00fcm bunlara ve \u00e7ok daha fazlas\u0131na dair size ger\u00e7ek\u00e7i \u015feyler s\u00f6yleyecektir.<\/p>\n\n\n\n

Hep A\u015fka Dair\u2019in C\u00fcmlelerini Bunca De\u011ferli K\u0131lan
<\/h3>\n\n\n\n

Kitab\u0131n c\u00fcmlelerini bunca de\u011ferli k\u0131lan nedir sorusuna cevaben yazar\u0131d\u0131r demek bile m\u00fcmk\u00fcn. Kidega; Bell Hooks\u2019u k\u0131saca, \u201c25 Eyl\u00fcl 1952 y\u0131l\u0131nda Amerika\u0027da do\u011fmu\u015ftur. Amerikal\u0131 yazar ayn\u0131 zamanda kad\u0131n haklar\u0131 savunucusudur. Bell Hooks, yazarken d\u00fczey ayr\u0131l\u0131klar\u0131, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k, cinsiyet ve g\u00fc\u00e7ler dengesi \u00fczerine yo\u011funla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Otuzun \u00fczerinde kitab\u0131 ve makaleleri yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r. Toplumsal etkinliklerde yer alan Bell Hooks, s\u0131n\u0131f ayr\u0131l\u0131klar\u0131, cinsiyet, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k, sanat, e\u011fitim, medya tekelli\u011fi, tarih ve kad\u0131n haklar\u0131 \u00fczerine halen yazmaktad\u0131r.\u201d** diye tan\u0131t\u0131l\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Onun ad\u0131na kurulmu\u015f bir enstit\u00fc, bu enstit\u00fcye dair \u201cBell Hooks Enstit\u00fcs\u00fc, \u00fcnl\u00fc entelekt\u00fcel, feminist teorisyen, k\u00fclt\u00fcrel ele\u015ftirmen, sanat\u00e7\u0131 ve yazar Bell Hooks\u2019un hayat\u0131n\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 kutlar, onurland\u0131r\u0131r ve belgeler. Kentucky Berea\u0027daki Appalachian tepelerine yak\u0131n bir konumda bulunan Bell Hooks Enstit\u00fcs\u00fc\u0027n\u00fcn ziyaret\u00e7ileri, Bell Hooks\u2019un \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda bahsi ge\u00e7en eserler, resimler ve elyazmalar\u0131n\u0131 ke\u015ffetme ve g\u00f6rsel olarak ba\u011flant\u0131 kurma f\u0131rsat\u0131na sahiptir.\u201d Elbette pek az\u0131m\u0131z\u0131n b\u00f6yle bir f\u0131rsat\u0131 olacakt\u0131r ama bu, enstit\u00fcn\u00fcn \u201cs\u00f6m\u00fcr\u00fc ve bask\u0131 sistemlerinin ele\u015ftirel d\u00fc\u015f\u00fcnme, \u00f6\u011fretme, olaylar ve konu\u015fma yoluyla kesi\u015fme yollar\u0131n\u0131 anlayarak, tahakk\u00fcm\u00fcn sona ermesinin nedenini te\u015fvik etmeye\u201d*** \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmemiz \u00f6n\u00fcnde engel de\u011fil. <\/p>\n\n\n\n

Hep A\u015fka Dair\u2019in i\u00e7inde bulunan fikirler de\u011ferini ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc, Bell Hooks\u2019un ad\u0131na enstit\u00fc kurulan bir \u00f6m\u00fcrl\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcnme, konumlanma, aray\u0131\u015f ve sorgulay\u0131\u015ftan al\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n

\u00dcstelik kitab\u0131n arka kapa\u011f\u0131n\u0131n ilk c\u00fcmlesinde;<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0130ktidar\u0131n her t\u00fcr\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda duran, \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k kar\u015f\u0131t\u0131 hareket ve feminist hareketin \u00f6nde gelen aktivist-teorisyenlerinden olan bell hooks\u2019un en b\u00fcy\u00fck \u00f6zelli\u011fi karma\u015f\u0131k teorik sorunlar\u0131 son derece basit ve anla\u015f\u0131l\u0131r bir dille okurlar\u0131na sunabilme yetene\u011fidir.\u201d demesine kitab\u0131 bitirdi\u011finizde i\u00e7tenlikle hak vere\u011finize eminim. \u201cSevgi ve a\u015fk m\u0131? Nesi karma\u015f\u0131k bunun? Adam sen de!\u201d diyen okurlar\u0131n, meseleye dair ki\u015fisel geli\u015fim kitaplar\u0131ndan ve pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcrden edindikleri bilgilerin \u00e7ok \u00f6tesinde bir i\u00e7erikle kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 san\u0131r\u0131m a\u015fikard\u0131r. Di\u011fer yandan \u015funu da belirtmek isterim. Bu paragraftaki bell hooks ad\u0131n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck harfle yaz\u0131lmas\u0131, al\u0131nt\u0131da ayn\u0131 \u015fekilde aktarma zorunlulu\u011fundand\u0131r. Kitab\u0131n arka kapa\u011f\u0131nda yazar\u0131n ad\u0131n\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck harfle yaz\u0131lma nedeni ise Bell Hooks\u2019un dil kurallar\u0131ndan birini y\u0131kmas\u0131 ve \u00f6mr\u00fc boyunca b\u00fcy\u00fck harf kullanmamas\u0131na bir sayg\u0131 olsa gerek.<\/p>\n\n\n\n

Al\u0131nt\u0131larla K\u0131sa Bir Seyir<\/h3>\n\n\n\n

Kitap ve yazar hakk\u0131nda bunca s\u00f6z etmi\u015fken, kitab\u0131n konu\u015fmas\u0131na da izin vermek gerekir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu nedenle sizi al\u0131nt\u0131larla ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakaca\u011f\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSevgi kurtar\u0131r. Etraf\u0131m\u0131z\u0131 saran b\u00fct\u00fcn bu sevgisizli\u011fe ra\u011fmen, sevgiye duydu\u011fumuz \u00f6zlemi, bu \u00f6zlemin yo\u011funlu\u011funu ve \u015fiddetini hi\u00e7bir \u015fey perdeleyemez. Sevginin kurtar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kavramak, kalbin bilgisinin esnek y\u00f6n\u00fcd\u00fcr.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cYak\u0131nl\u0131k sevginin bile\u015fenlerinden yaln\u0131zca biridir. \u0130\u00e7tenlikle sevmek i\u00e7in \u00e7e\u015fitli bile\u015fenleri bir araya getirmeyi \u00f6\u011frenmemiz gerekir: d\u00fcr\u00fcstl\u00fck ve a\u00e7\u0131k ileti\u015fimin yan\u0131 s\u0131ra ilgi, yak\u0131nl\u0131k, tan\u0131ma, sayg\u0131, adanma ve g\u00fcven.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cB\u00fcy\u00fcmek, \u00f6z\u00fcnde hayatta her ne olursa olsun sorumluluk almay\u0131 \u00f6\u011frenme s\u00fcrecidir. B\u00fcy\u00fcmeyi se\u00e7mek, \u015fifa veren bir sevgiye kucak a\u00e7makt\u0131r.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cSeverek \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ruhumuzu canland\u0131rabiliriz; bu canland\u0131rma bir \u00f6z sevgi edimidir, geli\u015fimimizi besler. Ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z de\u011fil, o \u015feyi nas\u0131l yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zla ilgilenir.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cMahremiyet, ba\u011flar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00fc\u00e7lendirirken gizlilik ili\u015fkimizi zay\u0131flat\u0131r, zedeler.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cSevgisiz var olamay\u0131z ve sa\u011falma, teselli bulma ve sevgiye yeniden ahenk g\u00f6stermek i\u00e7in mutlak ve b\u00fct\u00fcnsel ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131l\u0131ktan ba\u015fka bir yol yoktur. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ve bar\u0131\u015f istiyor; sevme, sevilme deneyimini tatmay\u0131 arzuluyorsak rahatlamal\u0131 ve affetmeliyiz.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cPop\u00fcler ki\u015fisel geli\u015fim literat\u00fcr\u00fc, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde cinsiyet\u00e7ili\u011fi normalle\u015ftirir.\u201d*<\/p>\n\n\n\n

\u201cGer\u00e7ek a\u015fk ancak ve ancak kalbimizi a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ortaya \u00e7\u0131kar.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cFakat kendinden emin olmal\u0131s\u0131n can\u0131m\u0131n i\u00e7i; iyile\u015ftirilmeye haz\u0131r olmal\u0131s\u0131n.\u201d*<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sa\u011fl\u0131cakla kalman\u0131z dileklerimle...<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

* Bell Hooks, Hep A\u015fka Dair, Notabene Yay\u0131nlar\u0131, \u00c7eviren: Umur \u0130da, 1. Bask\u0131, \u0130stanbul, 2018, s, 9, 89, 201, 29, 194, 80, 65, 137, 149, 175, 196<\/p>\n\n\n\n

**https:\/\/kidega.com\/yazar\/bell-hooks-100951<\/a><\/p>\n\n\n\n

*** http:\/\/www.bellhooksinstitute.com\/#\/aboutthebhi<\/a>
<\/p>\n","post_title":"Hep A\u015fka Dair \u00dczerine","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"open","post_password":"","post_name":"hep-aska-dair-uzerine","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2021-04-26 17:32:13","post_modified_gmt":"2021-04-26 14:32:13","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/gaiadergi.com\/?p=110337","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},"live_filter_cur_post_id":110337}'; block_tdi_122.td_column_number = "2"; block_tdi_122.block_type = "td_flex_block_1"; block_tdi_122.post_count = "4"; block_tdi_122.found_posts = "702"; block_tdi_122.header_color = ""; block_tdi_122.ajax_pagination_infinite_stop = ""; block_tdi_122.max_num_pages = "176"; tdBlocksArray.push(block_tdi_122); -->

Shakespeare, Kafka, Orwell, Dostoyevski ve günümüz

Okuyanın okuduğundan, yazanların okunmadığından hemen herkesin kitapların pahallılığından yakındığı günümüz sularında edebiyat sandalında bir gezintiye ne dersiniz?

Your Stage + Art: Müziğin evrenselliğini kutlayan bir sahne

Bugün paylaşımcılığın ve özgürleşmenin buluştuğu ortak noktadan, müzikten konuşacağız. Your Stage + Art, müziğin insanları bir araya getirme gücüne inanan, müzisyenlere eşit ve özgür şartlar altında müzikseverlerle buluşma imkânı sunmaya çalışan bir oluşum. Sanatla ilgilenen herkesin yeteneklerini...

Edebiyat tekeli ve kırık kalemler

Ülkemizde okuma alışkanlığının çok fazla olmadığını biliyoruz. Bunun için çevremize bakmamız bile yeterli ama gelin sayılara da bir göz atalım. TÜİK’in 2023 yılında yaptığı araştırmaya göre...

İşçi Filmleri Festivali başlıyor

18. İşçi Filmleri Festivali, 14-19 Ekim tarihleri arasında Ankara’da sinemaseverlerle buluşacak. 14 Ekim günü saat 18.30’da Kavaklıdere Sineması’nda oyuncu Gözde Duru’nun sunuculuğunu yapacağı açılışta Sputnik’te...

ÇOK OKUNANLAR

95,278BeğenenlerBeğen
17,593TakipçilerTakip Et
22,156TakipçilerTakip Et
243AboneAbone Ol