Ana SayfaYaşamİnsan Haklarıİşçiden işçiye uzanan bir dayanışma köprüsü: İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı |...

İşçiden işçiye uzanan bir dayanışma köprüsü: İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı | İşçi Mahallesi

-

İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı gönüllüleri ile işçi hakları mücadelesini, vakıf gönüllülerinin çalışmalarını, kazanımlarını ve dayanışmayı konuştuk. İşçi mahallesi ismi ile vakfın yayın organı olma işlevini üstlenen internet sitesinde çok çeşitli bilgiler, adeta keşfedilmemiş bir cevher madeni gibi bizi bekliyor. Tüm emekçileri 4 Haziran’da İstanbul’da gerçekleştirilecek olan Haklarımızı Konuşuyoruz başlıklı etkinliğe davet ediyor ve sizleri emek üzerine söyleşimizle baş başa bırakıyoruz:

Yola çıkarken “Bu yaşamak telaşında hiç denenmeyeni, hiç yapılmayanı değil en çok yapılanı, en çok lazım olanı yapmak istiyoruz: Üretmek ve paylaşmak. Yaşadığımız haksızlıkların üzerine birlikte gidip, ürettiklerimizle, biriktirdiklerimizle birbirimize güç vermek istiyoruz. Birbirimize dokundukça güzelliğin, dayanışmanın ve yardımlaşmanın, neşenin, umudun, büyüdüğünü, adaletsizliklerin, hüznün, kederin, sorunların küçüldüğünü görmek istiyoruz” demişsiniz. İşçi Yaşamı ve Hakları Vakfı’nın kuruluş gayesini, amacını ve öyküsünü paylaşabilir misiniz?

Bu fikir ilk ortaya çıktığında her sektörden güvenceli- güvencesiz milyonlarca işçinin, binlerce yıllık mücadeleleriyle ve yasalarla güvence altına alınan haklarıyla donatılmış, patronlar karşısında bu kuşanmayla güçlenmiş olmalarının ne kadar önemli olduğunu düşünüyorduk. Buna emek mücadelemizin toplamı açısından baktığımızda sınıf çalışmalarının daha fazla yapılmasına her yerde, ne kadar çok ihtiyaç olduğunu fark ediyorduk. Ve etrafımızda mavi- beyaz yaka ayrımı olmaksızın işçilerin haklarını daha fazla bilmeleri, sahiplenmeleri ve önlerini bu haklarıyla açmaları gerektiğini düşünüyorduk. Bir işyerinde çalışırken en temel işçilik haklarının en asgari seviyelerde bile bilinmesinin pek çok hak kaybının önüne geçilebileceğini görüyorduk. Bu ihtiyaçtan yola çıkarak sınıf dayanışmasının ve mücadelesinin hem farklı mücadele örgütleriyle hem de farklı örgüt formları ve yöntemleriyle güçlendirilmesi gerektiği düşüncesiyle hareket ettik. Siyasal ve sendikal olarak kazanılmış bir mücadele tarihine, bizler de kendi deneyim ve bilgilerimizle, birikimimizle bir nebze de olsa katkı koyabileceğimizi düşündük. Ve işçilere haklarını anlatmanın, onların haklarını bilmelerini sağlayacak çeşitli araçlar geliştirmenin yollarını aradık. Bunu sağlayacak bir örgütlenmeye ihtiyaç duyduk. İşte tam da bu sebeple hiç denenmeyi, hiç yapılmayanı değil en çok yapılanı ve en çok lazım olanı yapmaya karar verdik. Ve işçi haklarının daha fazla işçi tarafından bilinir olmasını sağlamak için böyle bir çalışma yapmak için kolları sıvadık. Bu amaçla İşçi Yaşamı ve Hakları Vakıf Girişimiyle yeni bir oluşum başlattık. Oluşumumuz 2020’de 1 Mayıs’ın hemen ön günlerinde kendini deklare etse de biriktirerek ilerlemenin önemine inandığımızdan hala yeni bir oluşum olarak yolun başında olmanın heyecanını taşıyoruz. 3 yıldır bir yandan bize ulaşan işçilere temel haklarını anlatmak için etkinlikler ve toplantılar düzenliyor, bir yandan da daha geniş bir işçi kesimine ulaşmak için çalışmalar yapıyoruz.

“İşçi Mahallesi” söylemi bir metafor olarak sizler için ne ifade ediyor?

İşçi Mahallesi işçiden işçiye uzanan bir dayanışma köprüsüdür. İşçinin sözünün kurulduğu, hakkının savunulduğu, sesinin duyulduğu bir mahalledir. İşçi Mahallesi yaşadığı hak kayıplarına karşı yan yana durmayı seçen, mücadelelerle kazanılmış haklarını korumaya ve geliştirmeye çalışan, bir kuruş hakkını bile patronlara bırakmayı reddeden bir işçi birliğidir. Bu mahallede işçiler ve onların aileleri, çocukları ve onlarla dayanışma içerisinde olmak isteyen herkes vardır. Ve haklarını arayan tüm işçilere açıktır. Antikapitalizm bizi bu çalışmada buluşturan, ortaklaştıran en önemli başlıklardan birisidir.

Biz bu çalışmaya başladığımızda Dünya çapında bir salgının hepimizi ama en çok da emekçileri tehdit ettiği günlerden geçiyorduk. Pandeminin belirsizliklerle dolu olduğu o günlerde en dezavantajlı kesim olarak işçiler toplumun geneli görece daha konforlu bir şekilde “evde kal” çağrılarıyla korunabilmişken, işçiler üretime hiç ara vermeden çalışmak zorunda kalmışlardı. Evden çalışan kesimlerde mesai saatinin ortadan kalkmasıyla çalışma yaşamının en esnek haliyle ve zorluklarla karşılaşmışlardı. Bu süreçten en fazla etkilenen kesimlerin çalışmak zorunda bırakılan, ya da işsiz kalan ama her ikisinde de geçim derdinde yorulanlar olduğunu görmüştük. Yok sayılanlar, gözden çıkarılanlar yani.

En somut haliyle ve ilk elden ulaşmamız gereken kesimin, zorla ücretsiz izne çıkarılanlar, yıllık izin hakları ellerinden alınanlar, işten haksız bir şekilde atılanlar, ücreti ödenmeyenler, kalabalık yemekhanelerde yemek yemeye zorlananlar, hiçbir tedbir alınmadan, koruyucu önlem olmadan çalıştırılanlar, mobbinge uğrayanlar, inşaatlarda, fabrikalarda ölümle burun buruna ekmek kavgası verenler, hakaret edilenler, sesini duyuramayanlar olduğunu düşündük ve onlara ulaşmak istedik. İşte tüm bu zorlukları yaşayan işçileri mahallemizin çatısı altında birlikte haklarımızı öğrenmeye, haklarımız için de birlikte mücadele etmeye, buluşmaya çağırdık. Yaşamı ve haklarımızı çoğaltmamızın adresini “İşçi Mahallesi” olarak tanımladık.

Türkiye’de emek hareketinin durumunu, sendikalar ve sınıf örgütlenmelerini nasıl görüyorsunuz?

Emek hareketimiz ne kadar güçlü olursa, ne kadar çok sayıda sendika ve sınıf örgütlenmesi varsa o kadar iyi. Çünkü patronlar çok güçlü. Haklarını bilmeyen işçiler ise zayıf ve korunaksız. İşçilerin öz örgütleri olan sendikalarda toplu mücadeleler vermesinin yanında, bir işyerinde yalnızken de patron karşısında haklarını savunacak ve hak ihlallerini önleyebilecek donanıma sahip ve hazırlıklı olması ise çok önemli.

Türkiye siyasi ve emek hareketinin geçmişine baktığımızda işçi sınıfımızın çok görkemli bir mücadele tarihi olduğunu görürüz. 15- 16 Haziranlardan Büyük Madenci yürüyüşüne, Kavel direnişinden Tekel’ e kadar bu mücadele deneyimlerinin bugünlere aktarılması ve işçi sınıfı mücadelelerinden süzülüp gelen haklarımızın yasalar kapsamında korunması da aynı zamanda hepimizin bir görevi. Kazanılmış haklarımızın çarçur edilmesine izin verilmemesi ve ilerletilmesi, geliştirilmesi toplamda bir bütün olarak emek hareketinin üzerine düşen en önemli görevlerdendir. Bu görevlerin üstesinden gelmek ise güçlü bir sendikal hareket ve emek mücadelesiyle mümkün.

Türkiye’de her yıl açıklanan sendikal örgütlenmelerin niceliğine baktığımızda bu oranın giderek daha fazla düştüğüne tanık oluyoruz. İşçi sınıfı içerisinde örgütsüzlüğün bu şekilde yaygınlaşmasında neolibrealizm ile kayıtsız, güvencesiz, esnek çalışma biçimlerinin artmasının etkisinin olduğunu görmekteyiz. Bununla birlikte günümüzde mevcut sendikalara duyulan güvensizliğinde bunda payının olduğunu düşünüyoruz. Sendikalara duyulan güvensizliğe işçilerin birbirine güven duymaması da eklenince ortaya işçiler açısından daha olumsuz bir tablo çıkıyor. Sermaye kesimleri ortak çıkarlarını savunurken her türlü örgütlülüğü sağlayabiliyorken işçi ve emekçi kesimlerin bu görkemli mücadele tarihine rağmen günümüzde hakları konusunda daha az talepkâr olması ve güçsüz olması, örgütlenmeden uzak durması daha fazla kafa yormamız gereken de bir olgu olarak karşımızda duruyor. Bizlerin de bu yan yana gelişleri, dayanışmayı ve haklar mücadelesini büyütmek için daha fazla çalışmayı sağlamamız gerekiyor.

Türkiye’de çalışanların çalışma yaşamından kaynaklanan en önemli sorunları sizce nelerden oluşuyor. Vâkıfa yapılan başvurularda en çok hangi sorunlar öne çıkıyor?

Türkiye’de çalışma yaşamına ait sorunlar çok çeşitli başlıklarda karşımıza çıkıyor. Ayrıca işçilerin haklarını bilmemesi bu sorunların yarattığı sonuçları daha ağır hale getirebiliyor. Bizim vakfa gelen başvurularda en çok karşılaştığımız sorunların başında haksız biçimlerde işten çıkarmaların yaşanması geliyor. İşten çıkarmalar karşısında patronların ikame imzalatması ya da istifaya zorlaması halinde haklarını alamayan işçilerin bizlere başvurduklarını görüyoruz. Sendikaya üye olmak da en başta gelen işten çıkarılma sebepleri arasında. Ancak işverenler işten çıkartırken Kod 29, Kod 46 gibi fason sebepler üreterek sendika düşmanlıklarını gizlemeye ve yaptırımlarından korunmaya çalışıyorlar. Haksız fesih durumlarıyla karşılaşan işçiler kendilerini yalnız ve çaresiz hissetmemeliler. Böyle bir durumda hak kayıplarının önüne geçebilirler. Bir diğer sorun ise çalışma esnasında uğradıkları ayrımcılıklardır. Usulsüz olarak yer ve birimlerinin değiştirilmek istenmesi, örneğin bunlardan bir tanesi. İşten çıkarmak istedikleri işçileri bu yöntemle baskı ve mobbinge uğratabiliyorlar.

Ücretlerin düşük, çalışma koşullarının ağır, çalışma sürelerinin uzun olması aldığımız diğer başka başvuruların konusu oldu.

Bir diğer başvuru sebebi de ücret eşitsizlikleri oluyor. Kadın işçilerin bu konuda başvuruları oldu. Bir de vakıf üniversitelerinde çalışan akademisyenlerin ücret eşitsizlikleri ile ilgili güncel sorunlar yaşadıklarını biliyoruz.

Vakfımız İstanbul’da Bakırköy ilçesinde. İşçiler isterlerse yüz yüze, isterlerse sosyal medya adreslerimiz üzerinden bizlere ulaşabiliyorlar. Sorularını sorabiliyorlar.

Bugüne kadar yaptığınız çalışmalardan ve ileriye yönelik faaliyet planlarınızdan, hedeflerinizden bahseder misiniz?

Bizim çalışmalarımızın temelinde işçi haklarının daha fazla işçi tarafından bilinir hale gelmesinin sağlanması var. Bununla birlikte işçilerin yalnız kaldıkları anlarda dahi tek başına haklarını savunacak bir donanına sahip hale gelmelerini sağlamak var. Bu bakımdan temel işçi hakları ile ilgili etkinlikler yaptık şimdiye kadar. Bunun yolu da başlangıçta elbette bu işçilere ulaşmaktan geçiyor. Kendimizi anlatmak, daha fazla sayıda işçi tarafından tanınır hale gelmek, tanıtımımızı yapmak, propaganda çalışmaları yürütmek gerekiyor. İşçi havzalarında, atölyelerde, işyeri önlerinde bu konuda çeşitli propaganda çalışmaları yürüttük. Sosyal medya çalışmaları yaptık. Çeşitli bölgelerde el ilanları dağıttık.

Çeşitli başlıklarda ve tarihlerde “haklarımız nelerdir” kapsamında hem zoom üzerinden hem yüz yüze buluşmalar organize ettik. Bu başlıklar kişisel verilerin korunması kapsamındaki haklarımızdan, vakıf üniversitesi akademik ve idari çalışanlarının hakları, tekstil işçilerinin sorunlarından inşaat işçilerinin sorularına kadar farklı sektörlerden gelen işçilerin hakları ile ilgili başlıklar oldu.

Yürüttüğümüz bu çalışmalarla birlikte sokakta da bir ayağımızın olmasını çok önemsiyoruz. Bunun için işçi eylem ve grevlerindeki dostlarla yan yana gelmeye çalıştık. Bu kapsamda örneğin direnişlerini kazanımla sonuçlandıran Lila Kâğıt işçileri, Farplas işçileri ile grevdeki Bakırköy Belediyesi işçilerinin direnişlerini ziyaret ettik.

Elbette daha kapsamlı ve daha farklı çalışmalar da yapmak istiyoruz. İşçi Mahallesi işçilerin kendi içinde paylaşımı büyüttükleri ve hakları için birlikte mücadele ettikleri bir mecra. Dolayısıyla işçiden işçiye uzanan bir köprü. Önümüze koyduğumuz en önemli hedeflerden birisi de bu dayanışma kültürünün gündelik hayatlarında daha fazla yer bulması ve işçiden işçiye ulaşması. Örneğin işçi çocuklarının eğitim olanaklarına kadar dayanışmanın yaygınlaşması.

Kadın işçilerin işe alınırken, çalışırken, ücret alırken yaşadığı ayrımcılıkları biliyor, tanıyor ve bunların yaşamlarımız üzerindeki etkilerini azaltmak için yan yana ve dayanışma içerisinde olmak istiyoruz. Şiddet, taciz- tecavüz ve ayrımcılıkların önüne kolektif bir çaba ile geçmek istiyoruz.

İşçi Mahallesi olarak işçilerin yaşamları ve hakları ile ilgili olan meselelerde onların yanında ve onlarla birlikte çalışıyoruz.  İşçilerin haklarının sonuncu sıralarda geldiği bu düzende emeğin değerinin bilinmesi için biz de çalışmalarımızla emek hareketine katkı sunmak istiyoruz.

Vakfın gönüllüleri ne gibi çalışmalar yapıyor?

Gönüllülerimiz hukuk eğitimleri, tanıtım ve propaganda, sosyal medya gibi çeşitli alanlarda kim hangi çalışmaya katkı sunmak isterse orada görev alıyorlar. Örneğin vakfımızın gönüllü avukatları hukuk çalışmaları yapıyorlar. Düzenlenen etkinliklerde haklar konusunda sunumlar gerçekleştiriyorlar. Gönüllülerimiz saha çalışmalarına katılıyorlar.

Şu an hemen önümüzdeki günlerde, 4 Haziran’da gerçekleştireceğimiz “Haklarımızı Konuşmak İçin Buluşuyoruz” adlı etkinliğimiz için çalışıyoruz.

4 Haziran’da gerçekleştirilecek olan “Haklarımızı Konuşuyoruz” etkinliği neleri kapsıyor, bu çağrı kimlere yapılıyor?

Bu buluşmada da yine haklarımızı konuşacağız. Kıdem hakkımızdan işe iade hakkımıza, sendikal haklardan doğum izni gibi en temel işçilik haklarımıza kadar soruların sorulacağı, deneyimlerin aktarılacağı, sorunların konuşulacağı ve çözüm önerilerinin sunulacağı bu etkinlikte çağrımız mavi ya da beyaz yaka ayrımı olmaksızın, farklı sektörlerde çalışan tüm işçilere. EYT yasasıyla pek çok sorunla yüz yüze bırakılan emeklilere, ücret eşitsizliğine uğrayan kadın işçilere, haksız bir şekilde işten çıkarılan işsizlere oldu.

\n

\u0130\u015f\u00e7i Ya\u015fam\u0131 ve Haklar\u0131 Vakf\u0131 g\u00f6n\u00fcll\u00fcleri ile i\u015f\u00e7i haklar\u0131 m\u00fccadelesini, vak\u0131f g\u00f6n\u00fcll\u00fclerinin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131, kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 ve dayan\u0131\u015fmay\u0131 konu\u015ftuk. \u0130\u015f\u00e7i mahallesi ismi ile vakf\u0131n yay\u0131n organ\u0131 olma i\u015flevini \u00fcstlenen internet sitesinde \u00e7ok \u00e7e\u015fitli bilgiler, adeta ke\u015ffedilmemi\u015f bir cevher madeni gibi bizi bekliyor. T\u00fcm emek\u00e7ileri 4 Haziran\u0027da \u0130stanbul\u0027da ger\u00e7ekle\u015ftirilecek olan Haklar\u0131m\u0131z\u0131 Konu\u015fuyoruz ba\u015fl\u0131kl\u0131 etkinli\u011fe davet ediyor ve sizleri emek \u00fczerine s\u00f6yle\u015fimizle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rak\u0131yoruz: <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Yola \u00e7\u0131karken \u201cBu ya\u015famak tela\u015f\u0131nda hi\u00e7 denenmeyeni, hi\u00e7 yap\u0131lmayan\u0131 de\u011fil en \u00e7ok yap\u0131lan\u0131, en \u00e7ok laz\u0131m olan\u0131 yapmak istiyoruz: \u00dcretmek ve payla\u015fmak. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z haks\u0131zl\u0131klar\u0131n \u00fczerine birlikte gidip, \u00fcrettiklerimizle, biriktirdiklerimizle birbirimize g\u00fc\u00e7 vermek istiyoruz. Birbirimize dokunduk\u00e7a g\u00fczelli\u011fin, dayan\u0131\u015fman\u0131n ve yard\u0131mla\u015fman\u0131n, ne\u015fenin, umudun, b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, adaletsizliklerin, h\u00fczn\u00fcn, kederin, sorunlar\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek istiyoruz\u201d demi\u015fsiniz.<\/strong> \u0130\u015f\u00e7i Ya\u015fam\u0131 ve Haklar\u0131 Vakf\u0131\u2019n\u0131n kurulu\u015f gayesini, amac\u0131n\u0131 ve \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc payla\u015fabilir misiniz?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Bu fikir ilk ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda her sekt\u00f6rden g\u00fcvenceli- g\u00fcvencesiz milyonlarca i\u015f\u00e7inin, binlerce y\u0131ll\u0131k m\u00fccadeleleriyle ve yasalarla g\u00fcvence alt\u0131na al\u0131nan haklar\u0131yla donat\u0131lm\u0131\u015f, patronlar kar\u015f\u0131s\u0131nda bu ku\u015fanmayla g\u00fc\u00e7lenmi\u015f olmalar\u0131n\u0131n ne kadar \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorduk. Buna emek m\u00fccadelemizin toplam\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda s\u0131n\u0131f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n daha fazla yap\u0131lmas\u0131na her yerde, ne kadar \u00e7ok ihtiya\u00e7 oldu\u011funu fark ediyorduk. Ve etraf\u0131m\u0131zda mavi- beyaz yaka ayr\u0131m\u0131 olmaks\u0131z\u0131n i\u015f\u00e7ilerin haklar\u0131n\u0131 daha fazla bilmeleri, sahiplenmeleri ve \u00f6nlerini bu haklar\u0131yla a\u00e7malar\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorduk. Bir i\u015fyerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken en temel i\u015f\u00e7ilik haklar\u0131n\u0131n en asgari seviyelerde bile bilinmesinin pek \u00e7ok hak kayb\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilebilece\u011fini g\u00f6r\u00fcyorduk. Bu ihtiya\u00e7tan yola \u00e7\u0131karak s\u0131n\u0131f dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ve m\u00fccadelesinin hem farkl\u0131 m\u00fccadele \u00f6rg\u00fctleriyle hem de farkl\u0131 \u00f6rg\u00fct formlar\u0131 ve y\u00f6ntemleriyle g\u00fc\u00e7lendirilmesi gerekti\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle hareket ettik. Siyasal ve sendikal olarak kazan\u0131lm\u0131\u015f bir m\u00fccadele tarihine, bizler de kendi deneyim ve bilgilerimizle, birikimimizle bir nebze de olsa katk\u0131 koyabilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck. Ve i\u015f\u00e7ilere haklar\u0131n\u0131 anlatman\u0131n, onlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 bilmelerini sa\u011flayacak \u00e7e\u015fitli ara\u00e7lar geli\u015ftirmenin yollar\u0131n\u0131 arad\u0131k. Bunu sa\u011flayacak bir \u00f6rg\u00fctlenmeye ihtiya\u00e7 duyduk. \u0130\u015fte tam da bu sebeple hi\u00e7 denenmeyi, hi\u00e7 yap\u0131lmayan\u0131 de\u011fil en \u00e7ok yap\u0131lan\u0131 ve en \u00e7ok laz\u0131m olan\u0131 yapmaya karar verdik. Ve i\u015f\u00e7i haklar\u0131n\u0131n daha fazla i\u015f\u00e7i taraf\u0131ndan bilinir olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in b\u00f6yle bir \u00e7al\u0131\u015fma yapmak i\u00e7in kollar\u0131 s\u0131vad\u0131k. Bu ama\u00e7la \u0130\u015f\u00e7i Ya\u015fam\u0131 ve Haklar\u0131 Vak\u0131f Giri\u015fimiyle yeni bir olu\u015fum ba\u015flatt\u0131k. Olu\u015fumumuz 2020\u2019de 1 May\u0131s\u2019\u0131n hemen \u00f6n g\u00fcnlerinde kendini deklare etse de biriktirerek ilerlemenin \u00f6nemine inand\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan hala yeni bir olu\u015fum olarak yolun ba\u015f\u0131nda olman\u0131n heyecan\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yoruz. 3 y\u0131ld\u0131r bir yandan bize ula\u015fan i\u015f\u00e7ilere temel haklar\u0131n\u0131 anlatmak i\u00e7in etkinlikler ve toplant\u0131lar d\u00fczenliyor, bir yandan da daha geni\u015f bir i\u015f\u00e7i kesimine ula\u015fmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201c\u0130\u015f\u00e7i Mahallesi\u201d s\u00f6ylemi bir metafor olarak sizler i\u00e7in ne ifade ediyor?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\u0130\u015f\u00e7i Mahallesi<\/a> i\u015f\u00e7iden i\u015f\u00e7iye uzanan bir dayan\u0131\u015fma k\u00f6pr\u00fcs\u00fcd\u00fcr. \u0130\u015f\u00e7inin s\u00f6z\u00fcn\u00fcn kuruldu\u011fu, hakk\u0131n\u0131n savunuldu\u011fu, sesinin duyuldu\u011fu bir mahalledir. \u0130\u015f\u00e7i Mahallesi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hak kay\u0131plar\u0131na kar\u015f\u0131 yan yana durmay\u0131 se\u00e7en, m\u00fccadelelerle kazan\u0131lm\u0131\u015f haklar\u0131n\u0131 korumaya ve geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan, bir kuru\u015f hakk\u0131n\u0131 bile patronlara b\u0131rakmay\u0131 reddeden bir i\u015f\u00e7i birli\u011fidir. Bu mahallede i\u015f\u00e7iler ve onlar\u0131n aileleri, \u00e7ocuklar\u0131 ve onlarla dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmak isteyen herkes vard\u0131r. Ve haklar\u0131n\u0131 arayan t\u00fcm i\u015f\u00e7ilere a\u00e7\u0131kt\u0131r. Antikapitalizm bizi bu \u00e7al\u0131\u015fmada bulu\u015fturan, ortakla\u015ft\u0131ran en \u00f6nemli ba\u015fl\u0131klardan birisidir. <\/p>\n\n\n\n

Biz bu \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda D\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir salg\u0131n\u0131n hepimizi ama en \u00e7ok da emek\u00e7ileri tehdit etti\u011fi g\u00fcnlerden ge\u00e7iyorduk. Pandeminin belirsizliklerle dolu oldu\u011fu o g\u00fcnlerde en dezavantajl\u0131 kesim olarak i\u015f\u00e7iler toplumun geneli g\u00f6rece daha konforlu bir \u015fekilde \u201cevde kal\u201d \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131yla korunabilmi\u015fken, i\u015f\u00e7iler \u00fcretime hi\u00e7 ara vermeden \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda kalm\u0131\u015flard\u0131. Evden \u00e7al\u0131\u015fan kesimlerde mesai saatinin ortadan kalkmas\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fma ya\u015fam\u0131n\u0131n en esnek haliyle ve zorluklarla kar\u015f\u0131la\u015fm\u0131\u015flard\u0131. Bu s\u00fcre\u00e7ten en fazla etkilenen kesimlerin \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda b\u0131rak\u0131lan, ya da i\u015fsiz kalan ama her ikisinde de ge\u00e7im derdinde yorulanlar oldu\u011funu g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fck. Yok say\u0131lanlar, g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131lanlar yani.<\/p>\n\n\n\n

En somut haliyle ve ilk elden ula\u015fmam\u0131z gereken kesimin, zorla \u00fccretsiz izne \u00e7\u0131kar\u0131lanlar, y\u0131ll\u0131k izin haklar\u0131 ellerinden al\u0131nanlar, i\u015ften haks\u0131z bir \u015fekilde at\u0131lanlar, \u00fccreti \u00f6denmeyenler, kalabal\u0131k yemekhanelerde yemek yemeye zorlananlar, hi\u00e7bir tedbir al\u0131nmadan, koruyucu \u00f6nlem olmadan \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lanlar, mobbinge u\u011frayanlar, in\u015faatlarda, fabrikalarda \u00f6l\u00fcmle burun buruna ekmek kavgas\u0131 verenler, hakaret edilenler, sesini duyuramayanlar oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck ve onlara ula\u015fmak istedik. \u0130\u015fte t\u00fcm bu zorluklar\u0131 ya\u015fayan i\u015f\u00e7ileri mahallemizin \u00e7at\u0131s\u0131 alt\u0131nda birlikte haklar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6\u011frenmeye, haklar\u0131m\u0131z i\u00e7in de birlikte m\u00fccadele etmeye, bulu\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131k. Ya\u015fam\u0131 ve haklar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7o\u011faltmam\u0131z\u0131n adresini \u201c\u0130\u015f\u00e7i Mahallesi\u201d olarak tan\u0131mlad\u0131k.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de emek hareketinin durumunu, sendikalar ve s\u0131n\u0131f \u00f6rg\u00fctlenmelerini nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorsunuz?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Emek hareketimiz ne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc olursa, ne kadar \u00e7ok say\u0131da sendika ve s\u0131n\u0131f \u00f6rg\u00fctlenmesi varsa o kadar iyi. \u00c7\u00fcnk\u00fc patronlar \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc. Haklar\u0131n\u0131 bilmeyen i\u015f\u00e7iler ise zay\u0131f ve korunaks\u0131z. \u0130\u015f\u00e7ilerin \u00f6z \u00f6rg\u00fctleri olan sendikalarda toplu m\u00fccadeleler vermesinin yan\u0131nda, bir i\u015fyerinde yaln\u0131zken de patron kar\u015f\u0131s\u0131nda haklar\u0131n\u0131 savunacak ve hak ihlallerini \u00f6nleyebilecek donan\u0131ma sahip ve haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmas\u0131 ise \u00e7ok \u00f6nemli.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye siyasi ve emek hareketinin ge\u00e7mi\u015fine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7ok g\u00f6rkemli bir m\u00fccadele tarihi oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. 15- 16 Haziranlardan B\u00fcy\u00fck Madenci y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne, Kavel direni\u015finden Tekel\u2019 e kadar bu m\u00fccadele deneyimlerinin bug\u00fcnlere aktar\u0131lmas\u0131 ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 m\u00fccadelelerinden s\u00fcz\u00fcl\u00fcp gelen haklar\u0131m\u0131z\u0131n yasalar kapsam\u0131nda korunmas\u0131 da ayn\u0131 zamanda hepimizin bir g\u00f6revi. Kazan\u0131lm\u0131\u015f haklar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7ar\u00e7ur edilmesine izin verilmemesi ve ilerletilmesi, geli\u015ftirilmesi toplamda bir b\u00fct\u00fcn olarak emek hareketinin \u00fczerine d\u00fc\u015fen en \u00f6nemli g\u00f6revlerdendir. Bu g\u00f6revlerin \u00fcstesinden gelmek ise g\u00fc\u00e7l\u00fc bir sendikal hareket ve emek m\u00fccadelesiyle m\u00fcmk\u00fcn.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de her y\u0131l a\u00e7\u0131klanan sendikal \u00f6rg\u00fctlenmelerin niceli\u011fine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu oran\u0131n giderek daha fazla d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcne tan\u0131k oluyoruz. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7erisinde \u00f6rg\u00fcts\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn bu \u015fekilde yayg\u0131nla\u015fmas\u0131nda neolibrealizm ile kay\u0131ts\u0131z, g\u00fcvencesiz, esnek \u00e7al\u0131\u015fma bi\u00e7imlerinin artmas\u0131n\u0131n etkisinin oldu\u011funu g\u00f6rmekteyiz. Bununla birlikte g\u00fcn\u00fcm\u00fczde mevcut sendikalara duyulan g\u00fcvensizli\u011finde bunda pay\u0131n\u0131n oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Sendikalara duyulan g\u00fcvensizli\u011fe i\u015f\u00e7ilerin birbirine g\u00fcven duymamas\u0131 da eklenince ortaya i\u015f\u00e7iler a\u00e7\u0131s\u0131ndan daha olumsuz bir tablo \u00e7\u0131k\u0131yor. Sermaye kesimleri ortak \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 savunurken her t\u00fcrl\u00fc \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flayabiliyorken i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i kesimlerin bu g\u00f6rkemli m\u00fccadele tarihine ra\u011fmen g\u00fcn\u00fcm\u00fczde haklar\u0131 konusunda daha az talepk\u00e2r olmas\u0131 ve g\u00fc\u00e7s\u00fcz olmas\u0131, \u00f6rg\u00fctlenmeden uzak durmas\u0131 daha fazla kafa yormam\u0131z gereken de bir olgu olarak kar\u015f\u0131m\u0131zda duruyor. Bizlerin de bu yan yana geli\u015fleri, dayan\u0131\u015fmay\u0131 ve haklar m\u00fccadelesini b\u00fcy\u00fctmek i\u00e7in daha fazla \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 sa\u011flamam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n \u00e7al\u0131\u015fma ya\u015fam\u0131ndan kaynaklanan en \u00f6nemli sorunlar\u0131 sizce nelerden olu\u015fuyor. V\u00e2k\u0131fa yap\u0131lan ba\u015fvurularda en \u00e7ok hangi sorunlar \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131yor?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7al\u0131\u015fma ya\u015fam\u0131na ait sorunlar \u00e7ok \u00e7e\u015fitli ba\u015fl\u0131klarda kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. Ayr\u0131ca i\u015f\u00e7ilerin haklar\u0131n\u0131 bilmemesi bu sorunlar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lar\u0131 daha a\u011f\u0131r hale getirebiliyor. Bizim vakfa gelen ba\u015fvurularda en \u00e7ok kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sorunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda haks\u0131z bi\u00e7imlerde i\u015ften \u00e7\u0131karmalar\u0131n ya\u015fanmas\u0131 geliyor. \u0130\u015ften \u00e7\u0131karmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda patronlar\u0131n ikame imzalatmas\u0131 ya da istifaya zorlamas\u0131 halinde haklar\u0131n\u0131 alamayan i\u015f\u00e7ilerin bizlere ba\u015fvurduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Sendikaya \u00fcye olmak da en ba\u015fta gelen i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131lma sebepleri aras\u0131nda. Ancak i\u015fverenler i\u015ften \u00e7\u0131kart\u0131rken Kod 29, Kod 46 gibi fason sebepler \u00fcreterek sendika d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 gizlemeye ve yapt\u0131r\u0131mlar\u0131ndan korunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Haks\u0131z fesih durumlar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015fan i\u015f\u00e7iler kendilerini yaln\u0131z ve \u00e7aresiz hissetmemeliler. B\u00f6yle bir durumda hak kay\u0131plar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ebilirler. Bir di\u011fer sorun ise \u00e7al\u0131\u015fma esnas\u0131nda u\u011frad\u0131klar\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131klard\u0131r. Usuls\u00fcz olarak yer ve birimlerinin de\u011fi\u015ftirilmek istenmesi, \u00f6rne\u011fin bunlardan bir tanesi. \u0130\u015ften \u00e7\u0131karmak istedikleri i\u015f\u00e7ileri bu y\u00f6ntemle bask\u0131 ve mobbinge u\u011fratabiliyorlar.<\/p>\n\n\n\n

\u00dccretlerin d\u00fc\u015f\u00fck, \u00e7al\u0131\u015fma ko\u015fullar\u0131n\u0131n a\u011f\u0131r, \u00e7al\u0131\u015fma s\u00fcrelerinin uzun olmas\u0131 ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer ba\u015fka ba\u015fvurular\u0131n konusu oldu.<\/p>\n\n\n\n

Bir di\u011fer ba\u015fvuru sebebi de \u00fccret e\u015fitsizlikleri oluyor. Kad\u0131n i\u015f\u00e7ilerin bu konuda ba\u015fvurular\u0131 oldu. Bir de vak\u0131f \u00fcniversitelerinde \u00e7al\u0131\u015fan akademisyenlerin \u00fccret e\u015fitsizlikleri ile ilgili g\u00fcncel sorunlar ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 biliyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Vakf\u0131m\u0131z \u0130stanbul\u2019da Bak\u0131rk\u00f6y il\u00e7esinde. \u0130\u015f\u00e7iler isterlerse y\u00fcz y\u00fcze, isterlerse sosyal medya adreslerimiz \u00fczerinden bizlere ula\u015fabiliyorlar. Sorular\u0131n\u0131 sorabiliyorlar.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Bug\u00fcne kadar yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmalardan ve ileriye y\u00f6nelik faaliyet planlar\u0131n\u0131zdan, hedeflerinizden bahseder misiniz?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Bizim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131n temelinde i\u015f\u00e7i haklar\u0131n\u0131n daha fazla i\u015f\u00e7i taraf\u0131ndan bilinir hale gelmesinin sa\u011flanmas\u0131 var. Bununla birlikte i\u015f\u00e7ilerin yaln\u0131z kald\u0131klar\u0131 anlarda dahi tek ba\u015f\u0131na haklar\u0131n\u0131 savunacak bir donan\u0131na sahip hale gelmelerini sa\u011flamak var. Bu bak\u0131mdan temel i\u015f\u00e7i haklar\u0131 ile ilgili etkinlikler yapt\u0131k \u015fimdiye kadar. Bunun yolu da ba\u015flang\u0131\u00e7ta elbette bu i\u015f\u00e7ilere ula\u015fmaktan ge\u00e7iyor. Kendimizi anlatmak, daha fazla say\u0131da i\u015f\u00e7i taraf\u0131ndan tan\u0131n\u0131r hale gelmek, tan\u0131t\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 yapmak, propaganda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fctmek gerekiyor. \u0130\u015f\u00e7i havzalar\u0131nda, at\u00f6lyelerde, i\u015fyeri \u00f6nlerinde bu konuda \u00e7e\u015fitli propaganda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fck. Sosyal medya \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yapt\u0131k. \u00c7e\u015fitli b\u00f6lgelerde el ilanlar\u0131 da\u011f\u0131tt\u0131k.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7e\u015fitli ba\u015fl\u0131klarda ve tarihlerde \u201chaklar\u0131m\u0131z nelerdir\u201d kapsam\u0131nda hem zoom \u00fczerinden hem y\u00fcz y\u00fcze bulu\u015fmalar organize ettik. Bu ba\u015fl\u0131klar ki\u015fisel verilerin korunmas\u0131 kapsam\u0131ndaki haklar\u0131m\u0131zdan, vak\u0131f \u00fcniversitesi akademik ve idari \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n haklar\u0131, tekstil i\u015f\u00e7ilerinin sorunlar\u0131ndan in\u015faat i\u015f\u00e7ilerinin sorular\u0131na kadar farkl\u0131 sekt\u00f6rlerden gelen i\u015f\u00e7ilerin haklar\u0131 ile ilgili ba\u015fl\u0131klar oldu.<\/p>\n\n\n\n

Y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bu \u00e7al\u0131\u015fmalarla birlikte sokakta da bir aya\u011f\u0131m\u0131z\u0131n olmas\u0131n\u0131 \u00e7ok \u00f6nemsiyoruz. Bunun i\u00e7in i\u015f\u00e7i eylem ve grevlerindeki dostlarla yan yana gelmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Bu kapsamda \u00f6rne\u011fin direni\u015flerini kazan\u0131mla sonu\u00e7land\u0131ran Lila K\u00e2\u011f\u0131t<\/a> i\u015f\u00e7ileri, Farplas<\/a> i\u015f\u00e7ileri ile grevdeki Bak\u0131rk\u00f6y<\/a> Belediyesi i\u015f\u00e7ilerinin direni\u015flerini ziyaret ettik.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Elbette daha kapsaml\u0131 ve daha farkl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar da yapmak istiyoruz. \u0130\u015f\u00e7i Mahallesi i\u015f\u00e7ilerin kendi i\u00e7inde payla\u015f\u0131m\u0131 b\u00fcy\u00fctt\u00fckleri ve haklar\u0131 i\u00e7in birlikte m\u00fccadele ettikleri bir mecra. Dolay\u0131s\u0131yla i\u015f\u00e7iden i\u015f\u00e7iye uzanan bir k\u00f6pr\u00fc. \u00d6n\u00fcm\u00fcze koydu\u011fumuz en \u00f6nemli hedeflerden birisi de bu dayan\u0131\u015fma k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn g\u00fcndelik hayatlar\u0131nda daha fazla yer bulmas\u0131 ve i\u015f\u00e7iden i\u015f\u00e7iye ula\u015fmas\u0131. \u00d6rne\u011fin i\u015f\u00e7i \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitim olanaklar\u0131na kadar dayan\u0131\u015fman\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Kad\u0131n i\u015f\u00e7ilerin i\u015fe al\u0131n\u0131rken, \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, \u00fccret al\u0131rken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar\u0131 biliyor, tan\u0131yor ve bunlar\u0131n ya\u015famlar\u0131m\u0131z \u00fczerindeki etkilerini azaltmak i\u00e7in yan yana ve dayan\u0131\u015fma i\u00e7erisinde olmak istiyoruz. \u015eiddet, taciz- tecav\u00fcz ve ayr\u0131mc\u0131l\u0131klar\u0131n \u00f6n\u00fcne kolektif bir \u00e7aba ile ge\u00e7mek istiyoruz.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015f\u00e7i Mahallesi<\/strong> olarak i\u015f\u00e7ilerin ya\u015famlar\u0131 ve haklar\u0131 ile ilgili olan meselelerde onlar\u0131n yan\u0131nda ve onlarla birlikte \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.  \u0130\u015f\u00e7ilerin haklar\u0131n\u0131n sonuncu s\u0131ralarda geldi\u011fi bu d\u00fczende eme\u011fin de\u011ferinin bilinmesi i\u00e7in biz de \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zla emek hareketine katk\u0131 sunmak istiyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Vakf\u0131n g\u00f6n\u00fcll\u00fcleri ne gibi \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131yor?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

G\u00f6n\u00fcll\u00fclerimiz hukuk e\u011fitimleri, tan\u0131t\u0131m ve propaganda, sosyal medya gibi \u00e7e\u015fitli alanlarda kim hangi \u00e7al\u0131\u015fmaya katk\u0131 sunmak isterse orada g\u00f6rev al\u0131yorlar. \u00d6rne\u011fin vakf\u0131m\u0131z\u0131n g\u00f6n\u00fcll\u00fc avukatlar\u0131 hukuk \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yap\u0131yorlar. D\u00fczenlenen etkinliklerde haklar konusunda sunumlar ger\u00e7ekle\u015ftiriyorlar. G\u00f6n\u00fcll\u00fclerimiz saha \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na kat\u0131l\u0131yorlar.<\/p>\n\n\n\n

\u015eu an hemen \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki g\u00fcnlerde, 4 Haziran\u0027da ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fimiz \u201cHaklar\u0131m\u0131z\u0131 Konu\u015fmak \u0130\u00e7in Bulu\u015fuyoruz<\/em>\u201d adl\u0131 etkinli\u011fimiz i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

4 Haziran\u2019da ger\u00e7ekle\u015ftirilecek olan \u201cHaklar\u0131m\u0131z\u0131 Konu\u015fuyoruz\u201d etkinli\u011fi neleri kaps\u0131yor, bu \u00e7a\u011fr\u0131 kimlere yap\u0131l\u0131yor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu bulu\u015fmada da yine haklar\u0131m\u0131z\u0131 konu\u015faca\u011f\u0131z. K\u0131dem hakk\u0131m\u0131zdan i\u015fe iade hakk\u0131m\u0131za, sendikal haklardan do\u011fum izni gibi en temel i\u015f\u00e7ilik haklar\u0131m\u0131za kadar sorular\u0131n sorulaca\u011f\u0131, deneyimlerin aktar\u0131laca\u011f\u0131, sorunlar\u0131n konu\u015fulaca\u011f\u0131 ve \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerilerinin sunulaca\u011f\u0131 bu etkinlikte \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z mavi ya da beyaz yaka ayr\u0131m\u0131 olmaks\u0131z\u0131n, farkl\u0131 sekt\u00f6rlerde \u00e7al\u0131\u015fan t\u00fcm i\u015f\u00e7ilere. EYT yasas\u0131yla pek \u00e7ok sorunla y\u00fcz y\u00fcze b\u0131rak\u0131lan emeklilere, \u00fccret e\u015fitsizli\u011fine u\u011frayan kad\u0131n i\u015f\u00e7ilere, haks\u0131z bir \u015fekilde i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131lan i\u015fsizlere oldu.<\/p>\n","post_title":"\u0130\u015f\u00e7iden i\u015f\u00e7iye uzanan bir dayan\u0131\u015fma k\u00f6pr\u00fcs\u00fc: \u0130\u015f\u00e7i Ya\u015fam\u0131 ve Haklar\u0131 Vakf\u0131 | \u0130\u015f\u00e7i Mahallesi","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"isciden-isciye-uzanan-bir-dayanisma-koprusu-isci-yasami-ve-haklari-vakfi-isci-mahallesi","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2023-06-02 13:59:35","post_modified_gmt":"2023-06-02 10:59:35","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/gaiadergi.com\/?p=120361","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},"live_filter_cur_post_id":120361}'; block_tdi_122.td_column_number = "2"; block_tdi_122.block_type = "td_flex_block_1"; block_tdi_122.post_count = "4"; block_tdi_122.found_posts = "241"; block_tdi_122.header_color = ""; block_tdi_122.ajax_pagination_infinite_stop = ""; block_tdi_122.max_num_pages = "61"; tdBlocksArray.push(block_tdi_122); -->

SON YAZILAR

“Gerçeği görüyoruz! Anayasa değişikliğine HAYIR diyoruz!

Feminist ve LGBTİ+ örgütlerin biraraya gelmesiyle kurulan Hepimiz için Anayasa Koordinasyonu "Birbirimizin elini bırakmıyoruz! Hiçbirimizi geride bırakmıyoruz! Anayasa değişikliğine HAYIR diyoruz!" başlıklı açıklamasıyla tüm toplumu...

Hataylılar 6 Ekim’de Meclis’te: #HatayıGör

6 Şubat depremlerinde en büyük yıkımı yaşayan Hatay'da depremin üzerinden geçen 8 aya rağmen hiçbir şey değişmedi. Barınma, beslenme, eğitim, sağlık ve ulaşım gibi en...

Vakıf üniversitelerinde neler oluyor?

Üniversiteler tüm bileşenleriyle, emeğin ve bilginin kendini her an yeniden var ettiği mekânlardır. Üniversiteler eskiden beri hep toplumun aklı ve vicdanı olarak görülmüştür. Bu günlerde...

AKP’li yıllarda çocuk I: Eğitim sistemi bile yorgun

21 yıllık AKP iktidarının bugüne bıraktığı yıkıntılar saymakla bitmeyecek kadar çok. Bu yıkıntılar içerisinde eğitim ve çocuklara dair olanlar ise bir hayli fazla. 21 yılda eğitim...

Saniye Evren
Saniye Evren
83 doğumlu; Gazi Üniversitesi Felsefe Mezunu; felsefe öğretmeni; Sosyalist feminist.

ÇOK OKUNANLAR

95,278BeğenenlerBeğen
17,593TakipçilerTakip Et
22,156TakipçilerTakip Et
243AboneAbone Ol