Ana Sayfaİnsan ve ToplumBizi Bekleyen Işık

Bizi Bekleyen Işık

-

Başak/Balık eksenine hala maruz kalmak sanırım tepki oluşturuyor. Tepkinin kaynağı, neden hala buradayız üreticisi, ancak söz konusu bu üretici tepki yaratmalı mı? Sonuçta dünyada ilkel kabilelerden yüksek inisiyelere kadar geniş bir yelpazede insan üniteleri bulunmakta. Hayatlar boyu elde ettiğimiz en yüksek inisiyasyon derecesine bakarsak bunu anlayabiliriz sanırım. Bir dakika birileri geçmiş hayatlarını mı hatırlıyor yoksa?

Şimdi şu tepkiyi konuşalım.

Önceki uygarlıklarımız ya da atalarımız ışığa talimat veriyorlardı. Kök ırk ve alt ırk konusunda da şunları söyleyeyim hemen, Beşinci ırkın ilk alt ırkları Hindu-Pers / Mısır-Maya / Arap-Sami / Keltik-Latin / Tötonik. Dördüncü kök ırkı hepimiz biliyoruz Atlantis, üçüncü Lemurya öyle gidiyor. Bu varlıklar Işığı manipüle ediyorlardı. Şimdi biz, Aryan ırkının son aşamasına yaklaşmışlar olarak kendimizi aradan çekelim, benim değil O’nun iradesi olsun şemsiyesinin altında yağmurdan korunuyoruz.

Bu çocuğun abisine ya da annesine söylemesi gibi değil mi? Sen büyüyeceksin, aradan çekileceğin doğru zaten aradan çekilmezde kendi istediğini yaparsan sol ele doğru gidersin. Burada eksik olan şey, tepkinin üretildiği şey şu “Aradan çekiliyorsun, yukarının iradesi olsun diyorsun ancak iradeyi nasıl uyguluyorsun?” İşte burada boşluk var. İradenin ne olduğunu çalışmazsan bu lafın etkisi görünmeyene nasıl yardım eder acaba?

Doğanın yani, görünen Tanrı’nın arkasında, kısaca yaratımın arkasında yasalar var, kanunlar var, ışık bu kanunlara göre akıyor, form alıyor, değişiyor. Biz, bunları kullanmayı bilmiyoruz ve kendimizi aradan çekiyoruz, peki bunu yapıyorsun ama hangi kanunla Tanrı’nın yaratımına destek oluyorsun? İnsanın yeri Tanrı’nın yanı diye geçmiyor mu Kutsal yazılarda? İnsan birimleri yönetici olmak, hiyerarşideki yerlerinin almak için yetiştiriliyor. Neden bu mavi gezegen okulundayız? Kendimizi aradan çıkarmak ve kanunları bilmeyip, sen gel yap demek için mi yoksa kendimizi aradan çıkarıp, kanunları, yasaları onun iradesi için uygulamak mı?

İşte bu insan gelişiminin iki ucu. Birinde mistisizm var diğerinde aklın alevleri var. Pasif bir insan ırkı, yaratıma dahil olmayan bir insan ırkının gelişmesini istememek sanırım ortak bir anlayış değil. Sen ışığa talimat vermezsen ya da ışığı anın ihtiyacına göre yönlendirmezsen, bunu sevgi ve yüksek akılla yapmazsan kim yapacak? Her şeyi Dünya Rabbi mi gelip yapacak? Eğer o yaparsa biz nasıl gelişeceğiz? Bizden önceki uygarlıkların ışığa nasıl talimat verdiği çok açık değil mi? Mısır var en yakınımızda, orada ışığı şekilden şekle soktular. Şimdi biz maddeye indik ve buradan çıkıştayız. Çıkış için elimizde sağlam iplerin olması gerekiyor. Ben aradan çıkayım dersek, yerine koyacağımız şey yüksek aklın alevi olmalıdır. Bir önceki dönemin realitesiyle, suyla, adanmışlıkla, kendini aradan çekme olmamalıdır. Bu dönemin altın buzağını ne zaman göreceğiz acaba?

Gelişmiş insan psişesinin, daha da gelişmesi, yaratımın yasalarını öğrenmesi gerekiyor. Ancak bunu yapmak çok zor. Nerede bu yasalar? Gizlide duruyor, biz gizlidekinin almayalım, uğraşmayalım – çünkü bu bir yerde objektif spiritüel bilimdir ve subjektif adanmışlık realitesi içinde yorumladığımız yol, yolculuklar, Tanrı ve yaratılış değildir- bunun yerine yorumlamayalım ve konu daha da subjektif hale gelsin.

Hiyerarşi insanlık ailesini korur, Hiyerarşiyi de Dünya Rabbi ve onun yüksek inisiyeleri korur. Dünya Rabbi ve onun yüksek inisiyelerini de daha yüksekteki yüce varlıklar korur. Ancak kimsenin başkasını işini gelip senin yerine yaptığını sanmıyorum. Hiyerarşiden, melek krallığından ve diğer yardımcılardan destek alabilirsiniz ancak her şey sizin gelişmeniz için verilmiş durumda. Böyle bir durumda kendini aradan nasıl çıkarabilirsin? Yasaları öğren, objektif bilimine çalış, konuyu duygularla ferdi anlayışlarla kişiselleştirme, kaynak-referans belli, hiyerarşi dağıtımını yapmış. Diğer türlü illüzyon içinde, gizemler olarak tanımladığın pratikler içinde ışığın farklı seviyelerini manipüle etmiş oluyorsun bunu da büyük iyiliğe bağlıyorsun? Sürekli boyama kalemleriyle oynayan çocuklar gibi. Ateş nerede dostlar?

Pratik okültizmdeki dostlar elinde gizemler tuttuğu doğrudur, kıymetlidir ortada büyük emekler vardır. Ustalar, ehli olanlar, yogiler, yoginler, Lamalar, Rinpoçeler, Tulkular, büyük ruhların enkarnasyonları kısaca realitenin farklı hallerindeki uygulayıcıların çatıları hiyerarşi ve Dünya Rabbi olması dünya insanlığını nasılda geliştirirdi? Yine de öyledir bir yerde, ben burada da görünür olmasından bahsediyorum. Bütün bu bilgimizle eğer beyaz olanı ve karanlık olanı tanımlayamıyorsak ve karanlık olanla, insanlığın/dünyanın aydınlanması için savaşmıyorsak bilginin, tecrübelerin ne anlamı var?

Öğretiler içinde farklı farklı tanımlar yer almış olabilir ancak onlar birbirlerini anlarlar. Steiner’ın Ahriman, Lusifer dediği güçler, diğer taraflarda karanlık kardeşlik olarak anılabilir. Önemli olan bunlarla mücadele yönetimidir. Sonunda inisiyenin hedefi buradaki bahçeyi inşa etmektir. Dünya Rabbinin planı altında çalışmak, o plana hizmet etmektedir. Bu şu an çok büyük gibi görünse de, zaman içinde planı içinizde hissettiğiniz ölçüde, ki bu bir süre sonra objektif hale gelecektir, o planlarla bağlantılı Üstatları tanıdıkça, onların Işınlarını ve Aşramlarını anladıkça netleşecektir.

Şu anda maddenin en derin yerindeyiz ve buradan çıkıyoruz. 1875 ve 1950 arasındaki ezoterik/okült dağıtım bize gerekli olanı verirken bunların bütünleşmesiyle devam edelim. Işık, bizden talimat almak, irade uygulayıcısı insan ünitelerine cevap vermek üzerine kendi hazırlığı içindedir. Bunu tesirini aldığımız Yedinci Işında görmekteyiz, eterik doğa krallığı buna hazırlanırken insanlık ailesi ilkokul seviyesinde kalmaktadır. Çünkü ya kendini aradan çıkarır ya duygusal moda girer ya Tanrı ile kavuşmak ister ya ona bakıp hallenir, ya erimek ister, yok olmak ister … Ancak çok az kişi, ona, onun planına ortak olmak, onun yaratımını güçlendirmek ister. Bunun için yasalarını, akışın, kompleksin nasıl işlediğini görmemiz, çalışmamız kısaca inisiye olmamız gerekir.

Master DK’nın 1919-1950 arasında Alice A. Bailey ile çalışmasından bizlere kalan çok kıymetli eserler vardır. Bilgi, referans oradadır. Oradaki ışığı görenler burada çalışmaktadır.

\n

Ba\u015fak\/Bal\u0131k eksenine hala maruz kalmak san\u0131r\u0131m tepki olu\u015fturuyor. Tepkinin kayna\u011f\u0131, neden hala buraday\u0131z \u00fcreticisi, ancak s\u00f6z konusu bu \u00fcretici tepki yaratmal\u0131 m\u0131? Sonu\u00e7ta d\u00fcnyada ilkel kabilelerden y\u00fcksek inisiyelere kadar geni\u015f bir yelpazede insan \u00fcniteleri bulunmakta. Hayatlar boyu elde etti\u011fimiz en y\u00fcksek inisiyasyon derecesine bakarsak bunu anlayabiliriz san\u0131r\u0131m. Bir dakika birileri ge\u00e7mi\u015f hayatlar\u0131n\u0131 m\u0131 hat\u0131rl\u0131yor yoksa? <\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi \u015fu tepkiyi konu\u015fal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6nceki uygarl\u0131klar\u0131m\u0131z ya da atalar\u0131m\u0131z \u0131\u015f\u0131\u011fa talimat veriyorlard\u0131. K\u00f6k \u0131rk ve alt \u0131rk konusunda da \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyeyim hemen, Be\u015finci \u0131rk\u0131n ilk alt \u0131rklar\u0131 Hindu-Pers \/ M\u0131s\u0131r-Maya \/ Arap-Sami \/ Keltik-Latin \/ T\u00f6tonik. D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc k\u00f6k \u0131rk\u0131 hepimiz biliyoruz Atlantis, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc Lemurya \u00f6yle gidiyor. Bu varl\u0131klar I\u015f\u0131\u011f\u0131 manip\u00fcle ediyorlard\u0131. \u015eimdi biz, Aryan \u0131rk\u0131n\u0131n son a\u015famas\u0131na yakla\u015fm\u0131\u015flar olarak kendimizi aradan \u00e7ekelim, benim de\u011fil O\u0027nun iradesi olsun \u015femsiyesinin alt\u0131nda ya\u011fmurdan korunuyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Bu \u00e7ocu\u011fun abisine ya da annesine s\u00f6ylemesi gibi de\u011fil mi? Sen b\u00fcy\u00fcyeceksin, aradan \u00e7ekilece\u011fin do\u011fru zaten aradan \u00e7ekilmezde kendi istedi\u011fini yaparsan sol ele do\u011fru gidersin. Burada eksik olan \u015fey, tepkinin \u00fcretildi\u011fi \u015fey \u015fu \"Aradan \u00e7ekiliyorsun, yukar\u0131n\u0131n iradesi olsun diyorsun ancak iradeyi nas\u0131l uyguluyorsun?\" \u0130\u015fte burada bo\u015fluk var. \u0130radenin ne oldu\u011funu \u00e7al\u0131\u015fmazsan bu laf\u0131n etkisi g\u00f6r\u00fcnmeyene nas\u0131l yard\u0131m eder acaba? <\/p>\n\n\n\n

Do\u011fan\u0131n yani, g\u00f6r\u00fcnen Tanr\u0131\u0027n\u0131n arkas\u0131nda, k\u0131saca yarat\u0131m\u0131n arkas\u0131nda yasalar var, kanunlar var, \u0131\u015f\u0131k bu kanunlara g\u00f6re ak\u0131yor, form al\u0131yor, de\u011fi\u015fiyor. Biz, bunlar\u0131 kullanmay\u0131 bilmiyoruz ve kendimizi aradan \u00e7ekiyoruz, peki bunu yap\u0131yorsun ama hangi kanunla Tanr\u0131\u0027n\u0131n yarat\u0131m\u0131na destek oluyorsun? \u0130nsan\u0131n yeri Tanr\u0131\u0027n\u0131n yan\u0131 diye ge\u00e7miyor mu Kutsal yaz\u0131larda? \u0130nsan birimleri y\u00f6netici olmak, hiyerar\u015fideki yerlerinin almak i\u00e7in yeti\u015ftiriliyor. Neden bu mavi gezegen okulunday\u0131z? Kendimizi aradan \u00e7\u0131karmak ve kanunlar\u0131 bilmeyip, sen gel yap demek i\u00e7in mi yoksa kendimizi aradan \u00e7\u0131kar\u0131p, kanunlar\u0131, yasalar\u0131 onun iradesi i\u00e7in uygulamak m\u0131?<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte bu insan geli\u015fiminin iki ucu. Birinde mistisizm var di\u011ferinde akl\u0131n alevleri var. Pasif bir insan \u0131rk\u0131, yarat\u0131ma dahil olmayan bir insan \u0131rk\u0131n\u0131n geli\u015fmesini istememek san\u0131r\u0131m ortak bir anlay\u0131\u015f de\u011fil. Sen \u0131\u015f\u0131\u011fa talimat vermezsen ya da \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 an\u0131n ihtiyac\u0131na g\u00f6re y\u00f6nlendirmezsen, bunu sevgi ve y\u00fcksek ak\u0131lla yapmazsan kim yapacak? Her \u015feyi D\u00fcnya Rabbi mi gelip yapacak? E\u011fer o yaparsa biz nas\u0131l geli\u015fece\u011fiz? Bizden \u00f6nceki uygarl\u0131klar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011fa nas\u0131l talimat verdi\u011fi \u00e7ok a\u00e7\u0131k de\u011fil mi? M\u0131s\u0131r var en yak\u0131n\u0131m\u0131zda, orada \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 \u015fekilden \u015fekle soktular. \u015eimdi biz maddeye indik ve buradan \u00e7\u0131k\u0131\u015ftay\u0131z. \u00c7\u0131k\u0131\u015f i\u00e7in elimizde sa\u011flam iplerin olmas\u0131 gerekiyor. Ben aradan \u00e7\u0131kay\u0131m dersek, yerine koyaca\u011f\u0131m\u0131z \u015fey y\u00fcksek akl\u0131n alevi olmal\u0131d\u0131r. Bir \u00f6nceki d\u00f6nemin realitesiyle, suyla, adanm\u0131\u015fl\u0131kla, kendini aradan \u00e7ekme olmamal\u0131d\u0131r. Bu d\u00f6nemin alt\u0131n buza\u011f\u0131n\u0131 ne zaman g\u00f6rece\u011fiz acaba?<\/p>\n\n\n\n

Geli\u015fmi\u015f insan psi\u015fesinin, daha da geli\u015fmesi, yarat\u0131m\u0131n yasalar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmesi gerekiyor. Ancak bunu yapmak \u00e7ok zor. Nerede bu yasalar? Gizlide duruyor, biz gizlidekinin almayal\u0131m, u\u011fra\u015fmayal\u0131m - \u00e7\u00fcnk\u00fc bu bir yerde objektif spirit\u00fcel bilimdir ve subjektif adanm\u0131\u015fl\u0131k realitesi i\u00e7inde yorumlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yol, yolculuklar, Tanr\u0131 ve yarat\u0131l\u0131\u015f de\u011fildir- bunun yerine yorumlamayal\u0131m ve konu daha da subjektif hale gelsin. <\/p>\n\n\n\n

Hiyerar\u015fi insanl\u0131k ailesini korur, Hiyerar\u015fiyi de D\u00fcnya Rabbi ve onun y\u00fcksek inisiyeleri korur. D\u00fcnya Rabbi ve onun y\u00fcksek inisiyelerini de daha y\u00fcksekteki y\u00fcce varl\u0131klar korur. Ancak kimsenin ba\u015fkas\u0131n\u0131 i\u015fini gelip senin yerine yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanm\u0131yorum. Hiyerar\u015fiden, melek krall\u0131\u011f\u0131ndan ve di\u011fer yard\u0131mc\u0131lardan destek alabilirsiniz ancak her \u015fey sizin geli\u015fmeniz i\u00e7in verilmi\u015f durumda. B\u00f6yle bir durumda kendini aradan nas\u0131l \u00e7\u0131karabilirsin? Yasalar\u0131 \u00f6\u011fren, objektif bilimine \u00e7al\u0131\u015f, konuyu duygularla ferdi anlay\u0131\u015flarla ki\u015fiselle\u015ftirme, kaynak-referans belli, hiyerar\u015fi da\u011f\u0131t\u0131m\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015f. Di\u011fer t\u00fcrl\u00fc ill\u00fczyon i\u00e7inde, gizemler olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131n pratikler i\u00e7inde \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n farkl\u0131 seviyelerini manip\u00fcle etmi\u015f oluyorsun bunu da b\u00fcy\u00fck iyili\u011fe ba\u011fl\u0131yorsun? S\u00fcrekli boyama kalemleriyle oynayan \u00e7ocuklar gibi. Ate\u015f nerede dostlar? <\/p>\n\n\n\n

Pratik ok\u00fcltizmdeki dostlar elinde gizemler tuttu\u011fu do\u011frudur, k\u0131ymetlidir ortada b\u00fcy\u00fck emekler vard\u0131r. Ustalar, ehli olanlar, yogiler, yoginler, Lamalar, Rinpo\u00e7eler, Tulkular, b\u00fcy\u00fck ruhlar\u0131n enkarnasyonlar\u0131 k\u0131saca realitenin farkl\u0131 hallerindeki uygulay\u0131c\u0131lar\u0131n \u00e7at\u0131lar\u0131 hiyerar\u015fi ve D\u00fcnya Rabbi olmas\u0131 d\u00fcnya insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131lda geli\u015ftirirdi? Yine de \u00f6yledir bir yerde, ben burada da g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olmas\u0131ndan bahsediyorum. B\u00fct\u00fcn bu bilgimizle e\u011fer beyaz olan\u0131 ve karanl\u0131k olan\u0131 tan\u0131mlayam\u0131yorsak ve karanl\u0131k olanla, insanl\u0131\u011f\u0131n\/d\u00fcnyan\u0131n ayd\u0131nlanmas\u0131 i\u00e7in sava\u015fm\u0131yorsak bilginin, tecr\u00fcbelerin ne anlam\u0131 var?<\/p>\n\n\n\n

\u00d6\u011fretiler i\u00e7inde farkl\u0131 farkl\u0131 tan\u0131mlar yer alm\u0131\u015f olabilir ancak onlar birbirlerini anlarlar. Steiner\u0027\u0131n Ahriman, Lusifer dedi\u011fi g\u00fc\u00e7ler, di\u011fer taraflarda karanl\u0131k karde\u015flik olarak an\u0131labilir. \u00d6nemli olan bunlarla m\u00fccadele y\u00f6netimidir. Sonunda inisiyenin hedefi buradaki bah\u00e7eyi in\u015fa etmektir. D\u00fcnya Rabbinin plan\u0131 alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmak, o plana hizmet etmektedir. Bu \u015fu an \u00e7ok b\u00fcy\u00fck gibi g\u00f6r\u00fcnse de, zaman i\u00e7inde plan\u0131 i\u00e7inizde hissetti\u011finiz \u00f6l\u00e7\u00fcde, ki bu bir s\u00fcre sonra objektif hale gelecektir, o planlarla ba\u011flant\u0131l\u0131 \u00dcstatlar\u0131 tan\u0131d\u0131k\u00e7a, onlar\u0131n I\u015f\u0131nlar\u0131n\u0131 ve A\u015framlar\u0131n\u0131 anlad\u0131k\u00e7a netle\u015fecektir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eu anda maddenin en derin yerindeyiz ve buradan \u00e7\u0131k\u0131yoruz. 1875 ve 1950 aras\u0131ndaki ezoterik\/ok\u00fclt da\u011f\u0131t\u0131m bize gerekli olan\u0131 verirken bunlar\u0131n b\u00fct\u00fcnle\u015fmesiyle devam edelim. I\u015f\u0131k, bizden talimat almak, irade uygulay\u0131c\u0131s\u0131 insan \u00fcnitelerine cevap vermek \u00fczerine kendi haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7indedir. Bunu tesirini ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z Yedinci I\u015f\u0131nda g\u00f6rmekteyiz, eterik do\u011fa krall\u0131\u011f\u0131 buna haz\u0131rlan\u0131rken insanl\u0131k ailesi ilkokul seviyesinde kalmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ya kendini aradan \u00e7\u0131kar\u0131r ya duygusal moda girer ya Tanr\u0131 ile kavu\u015fmak ister ya ona bak\u0131p hallenir, ya erimek ister, yok olmak ister ... Ancak \u00e7ok az ki\u015fi, ona, onun plan\u0131na ortak olmak, onun yarat\u0131m\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmek ister. Bunun i\u00e7in yasalar\u0131n\u0131, ak\u0131\u015f\u0131n, kompleksin nas\u0131l i\u015fledi\u011fini g\u00f6rmemiz, \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z k\u0131saca inisiye olmam\u0131z gerekir.<\/p>\n\n\n\n

Master DK\u0027n\u0131n 1919-1950 aras\u0131nda Alice A. Bailey ile \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndan bizlere kalan \u00e7ok k\u0131ymetli eserler vard\u0131r. Bilgi, referans oradad\u0131r. Oradaki \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 g\u00f6renler burada \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n","post_title":"Bizi Bekleyen I\u015f\u0131k","post_excerpt":"","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"open","post_password":"","post_name":"bizi-bekleyen-isik","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2021-09-20 15:37:46","post_modified_gmt":"2021-09-20 12:37:46","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/gaiadergi.com\/?p=117594","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"},"live_filter_cur_post_id":117594}'; block_tdi_122.td_column_number = "2"; block_tdi_122.block_type = "td_flex_block_1"; block_tdi_122.post_count = "4"; block_tdi_122.found_posts = "189"; block_tdi_122.header_color = ""; block_tdi_122.ajax_pagination_infinite_stop = ""; block_tdi_122.max_num_pages = "48"; tdBlocksArray.push(block_tdi_122); -->

SON YAZILAR

Nedir bu normal?

Normal, Latincesi normalis olan “gönyeli, ölçüye uygun” sözcüğünden gelmektedir. Ayrıca Fransızca normale de “kurala uygun, kurallı” sözcüğünden alıntıdır. Norm, Fransızca norme "kural, standart, ölçü" sözcüğünden gelmektedir...

Tek kişilik azınlık

Sürekli bir şeylere yetişme çabası... Hep geç kalmışlık hissi içerisinde geçen günler... Düşünmeye bile zaman bulamayan insan selleri... Düşünmek bile istemeyen ve bundan kaçmaya çalışan...

Sessizliğin Sesi ve Mizofoni

Sümer’in baş tanrılarından Enlil, bir gün insanlardan çok rahatsız olduğu için onları yok etmeye karar verir. İnsanlardan rahatsız olmasının tek nedeni ise çok fazla üremeleri...

Arkeik Çığlık

"Geçmiş dönemlerle kıyaslandığında elbette kat edilen epeyce bir yol vardır ama bilgi ve teknoloji çağında kulaklardaki o arkeik söylem, aslında kadının var olması gereken alanı...
Avni Onur Sevinç
Avni Onur Sevinçhttps://www.avnionursevinc.com/
Gelişimimize uygun ekolojiyi inşa etmek için çalışan bir Doğa. Doğa, aynı zamanda arkadaşlarını da arar. Bu temiz ekolojide olmak ister misin?

ÇOK OKUNANLAR

95,278BeğenenlerBeğen
17,593TakipçilerTakip Et
22,156TakipçilerTakip Et
243AboneAbone Ol